【學誠法師】什麼都想要，又不知道怎麼去求，就變成了妄想紛飛，自然心難以平靜。欲求心定，一是要有長遠的目標，二是要深信因果，不為眼前誘惑所動，懂得立身處世之道。
2.【網友提問】師父，您好。弟子善聞，是一名在家居士。弟子想請教師父，如果弟子一個人在家修行終身不結婚這樣可以嗎。弟子想一心念佛修行求生凈土。可是弟子不知道當弟子有一天老了的時候該怎麼辦呢。身體一天比一天衰退，終究有一天會無法自理那個時候弟子該何去何從呢。弟子應該選擇獨自一個人修行嗎。這樣做是否
【學誠法師】業決定一切。修行應該跟隨師法友團體，不宜獨自一人。不是因為老了需要旁人照顧，而是憑我們的根器，只有在團體中才能真正把佛法融入身心。
3.【網友提問】法師，我因為外表和氣質而愛上某個女子，而女子的過往又令我痛苦萬分，怎麼化解呢
4.【網友提問】法師，這學期修了《佛教哲學》的課，對佛教有了基本的了解。我現在想讀點佛經，請問先看哪些呢?能推薦一點嗎?
【學誠法師】有機會去寺廟走走，親近三寶。遇到有緣的經典即可請來讀誦，都好。
5.【網友提問】師父，若人的每個行為，吃喝拉撒都在造業，那開悟的高僧呢?釋迦摩尼在世時也是要化緣吃飯，與普通人一樣，那他是否也在造業呢?做同樣的事，為何有的造業，有的不造業?
【學誠法師】佛菩薩、高僧大德雖然也有身語的行為，但不會引發痛苦的輪回，因為他們的心念是與佛法相應的，是凈念、法身，不是煩惱，故而感召的就是慧命，與凡夫隨煩惱造業所感的五取蘊和合之身不同。截煩惱流，清凈藏識，即是了脫生死。故大乘菩薩當下就是涅槃，在生死中而不住生死。
6.【網友提問】每天早晚都念佛，工作、家庭，這些煩惱無時不在。也許還是不夠數進，也許還須時間，也許這是一個必須承受的過程。求大師解答。
【學誠法師】要懂得念佛的涵義，才能將佛法落實於生活之中，真正消融煩惱。單單口念佛號不夠，要心去念，心裡能夠明白佛法的教理教義，並與之相應，產生慧力去抉擇和指導自己的行為。
【學誠法師】事物生起、變化等所依憑的各種條件，稱為「緣」。從另一個角度來說，就是各種關系：人與人的關系，人與物的關系，人與事的關系，過去、現在、未來的關系，事與理的關系……等等。
8.【網友提問】師父，因果與宿命的區別，我們在因果環節可有自由意志?我們這個自由意志是否也是因果產物
【學誠法師】所謂的「自由意志」，就是指人的發心、願力，這就是改變命運的關鍵。人的性格、思維習慣會受到業力的影響，即造作等流，是指串習的思維會有一種慣性的力量，不假努力就會這樣去做，但這是可以靠我們的發心去改變的。修行就是在我們此刻的心念上下功夫，斷惡修善種正因，這是自主的努力。
9.【網友提問】善惡對立是二元的理論，是不是也應該接受和關照惡的種子呢?
【學誠法師】性空故無善惡，緣起故有善惡，宜從緣起趣證性空。先要為善去惡，才能以智慧超越善惡。 必須知道：超越善惡與善惡不分，是完全不同的。混淆次第，實是大誤。
10.【網友提問】師父，我想問一下，我學佛不到兩年，現在結婚半年，我在想，以後假如以後非得要小孩，那就得破淫戒，這可怎麼辦?
11.【網友提問】觀心是觀他人的心體會大環境下做此事的用意和價值么?還是觀自己的心看自己是以一個抗拒或接納的態度來做這個事?至此，那何謂心無所住呢?
【學誠法師】觀察自己的心，是煩惱，還是佛法。心無所住是更高一層的境界，是指不黏著、不住相，非當前階段所能為，現在的重點是認識煩惱、培養正念。
12.【網友提問】末學以前只是看一些法語，但是現在發現以前所看到的，比如不分別，不執著，一念不起(以為是什麼都不去想)，放下(以為是什麼都不做)，雖然知道這么想不對，但是卻不知為什麼，又很難放下這種知見?
【學誠法師】先入為主，要改變就需要花加倍的力氣。學習佛法最忌似是而非的知見，所謂「相似法」，對修行人的危害最大。故一開始學習就應該謹慎尋求正法團隊，不要自己隨便看、胡亂聽。沒有遇到善知識和團隊，不是自己隨意學習的借口，恰恰是應該反省著力之處。
13.【網友提問】經常會因為小事覺得不快樂，跟人交流時總覺得對方的話很刺耳，甚至莫名地覺得其他人故意冷落自己。現在想一想，可能不過是自己的妄想罷了。想請教法師，這樣的妄想怎樣才能破除?
【學誠法師】待人處事的時候，多想想自己有哪些做得不足，多體諒對方的心情和需求，多感謝對方所付出的辛苦。培養起這樣的思考習慣，就不會總是敏感他人對自己的態度而苦惱了。我們就是因為不會如理思維，才會被種種妄想所左右。
14.【網友提問】為什麼當他人當眾提出我的缺點，說我會打斷別人的話，不尊重他人，我聽了很不舒服，覺得很沒面子，大家都不喜歡我了?該怎麼辦?
【學誠法師】認真反省、改正缺點，大家一定會更加尊重、信賴你的。聽不了批評、掩蓋自己的缺點，才是最「沒有面子」的事。
15.【網友提問】生活壓力大，沒有動力，慵懶。大師，請問怎麼才能改善?心情一塌糊塗!
【學誠法師】先改善內心，才能改變外境。因為苦，所以希求改變，這就是最切實的動力。苦是由惡業、煩惱而來，改變也要在業和煩惱上入手，多造善業、減少煩惱。
17.【網友提問】最近老婆懷孕，馬上到預產期，羊水偏少。地藏經有說讀經安樂易養，近期我在讀。不過我讓她也讀經，死活不願意，這是何解?
【學誠法師】個人因緣不同，不必強求。自己好好讀誦、迴向就好。
18.【網友提問】頂禮師父，求師父加持，最近身體病了估計好不了了，也不知道之前是造了什麼因，趕得身體總不好。最重要的是心也病了，又回到學佛前了 貪嗔慢疑具足，再也沒有開始學佛時的歡喜和精進了，好害怕回到以前的狀態，求師父加持指引
【學誠法師】人的身心都是有起伏的，低落的時候不要絕望，保持一顆平常心去努力。
19.【網友提問】師父，想請教如何面對一些不認可的教誨? 比如我母親，生活中對他人的怨恨無法消除，一邊念佛號，一邊對往事怒然，並要求子女要「同一戰線」，挺痛苦的，請大師開示。
【學誠法師】體察母親的心情，而不隨順她的煩惱。她真正需要的是傾聽、理解、支持、安全感，此時不能講道理，否則會引發新的煩惱、矛盾。子女應耐心溫和的陪伴，多聽她說就好，給予她情緒上的撫慰。然後，再另找合適的時機從佛法上開導，最好是創造機會讓她自己領悟，並及時對正向的想法加以鼓勵。
