答：哎呀，你單位這麼富啊，一箱一箱的，這是福利。講到佛法，有一個戒律叫不飲酒戒。不飲酒戒是佛教的一個遮戒。遮戒和性戒有所不同，遮戒是什麼呢?就是作為一個修行者來講，是不應該犯的，這叫遮戒。「開、遮、持、犯」嘛。為什麼呢?飲酒能迷失心性。
根據佛理上來講，飲酒能斷送如來智慧種子。我們修行最終目的是想成佛。如果有人證得兩足尊了，就是證得佛果了。
「兩足尊」兩種具足圓滿，被世人天人所尊。兩個方面具足圓滿，一個是福德，一個是智慧。講到智慧，佛在經上說，一個人如果飲酒，斷送如來智慧種子，難以開顯智慧，何談圓滿。智慧不圓滿，哪能成佛呢?所以作為一個修行者來講，不能飲酒。再展開一點，所謂的不飲酒，是一滴都不得「故便飲之」。不是說不喝醉就行了。世間人可以講不喝醉就行了。你的朋友開著車來的，一看晚上沒交警，「少整點吧，只要逮不住，只要喝不醉就可以」。那是你們兩個的法。
佛的法是一滴也不能隨便入口，多大一滴?乾草莖蘸到酒里，提起來滴下去的那一滴，是很小的，就是那一滴放到嘴裡，「故便飲之」，「隨咽咽而犯」。你知道它是酒，你故意去吞咽，這麼小的一滴，吞咽一次犯一次。當你喝醉了的時候，犯了多少次?這是佛教制定不飲酒戒的根本原因，就是飲酒能斷送如來智慧種子，一個飲酒的人從道理上來講，他不可能成就。
對於單位上發的福利酒，我們一個正信的佛教徒可以不去喝。怎麼辦?送人去吧，但是大戒上又講到，「把酒器過人，五百世不長手。」酒器是什麼呢?把酒器過人，就是拿這個盛酒的東西讓人家飲酒，五百世不長手。
如果這是喝水的杯子，我把它打開，把水倒了，把酒倒到裡面，這裡邊就是酒了，馬上它就是酒器了，來喝一口，你拿著盛酒的這個東西讓人家喝酒，五百世不長手。不長手是什麼?不是人沒有手，侯耀文那個相聲聽過沒有?你伸出你的前手來，手就是手，沒有前後。什麼意思?五百世不長手是墮落畜生道，因為他愚痴么。畜生沒有手，它不是前手後手，是前爪後爪。
五百世不長手的意思是墮落畜生道，因為他給人家提供了一個愚痴的因緣。作為我們來講怎麼辦?你看著自行去處理就行了，自己不要喝。然後，跟你的領導說我昨天學了一下雷鋒啊，你再發酒的時候，不要給我了。酒么不要了，免得你為難，這不是發的福利，這是發的心病啊。
