問：如何了解修不凈觀斷貪欲，修慈悲心斷瞋恚，修無常想斷我慢，修安那般那斷覺想?
答：修不凈觀斷貪欲?凡人的心多少都有慾望，愛看帥的、美的，那個叫貪欲。而我們欲界人類，最高的貪欲是什麼?就是男女的情慾。你眼睛閉起來，想到跟你先生在快樂，馬上著迷了。修行不能去想那個、看那個，那怎麼辦呢?要修不凈觀，修不凈觀是看透自己與一切眾生，身體的不清凈。不凈觀大部份是用來對治，男眾對女眾的貪著，還有對自己身體非常愛著的人，觀身體的構造，只不過是血、肉、肝、膽、腸、胃、………等，三十六種不凈的東西，以及死後身體膨脹、淤青、生蛆、爛壞的過程，經常想這個就不會執著外表，就可以把這個慾望去除。不凈觀也代表事情的不圓滿，為何對它執著，做董事長快樂嗎?做美女有究竟嗎?我們平常都把不清凈的當作清凈，所以會產生執著，如果你透視世間的東西，看出它的變化無常，看清楚做住持、老闆、房東，這些東西是快樂的嗎?表面上好象是快樂，事實上是變化無常、不清凈，這樣就可以斷除種種的貪欲。修慈心斷瞋恚?看待每個眾生都是自己的父親、母親，常常這樣想，再怎麼怨恨的人也要對他好，慢慢的瞋恚心就不見了，這叫修慈心。
不會打坐觀想，就修放生、助念、施食，用實際的行為，用慈悲心做救苦救難的工作，也可以斷瞋恚。修無常想斷我慢?《雜阿含經》中說：「雲何生我慢?佛告比丘：愚痴無聞凡夫，於色見我、異我、相在，於受、想、行、識見我、異我、相在，於此生我慢。」我慢是怎麼生起的呢?沒有聽聞正法的凡夫，執著五蘊所組成的身體有一個我，或執著離開身體有一個神我，或執著有一個身體形相存在，以我為中心生起憍慢心。所以對治我慢，要常常觀生老病死變化無常，一切只是因緣聚合而有，沒有一個實在的我存在，所以沒有什麼好驕傲的。修安那般那念斷覺想?安那般那就是數息法，就是吸氣入丹田再吐出來，吸氣的時候用鼻子不能用嘴巴，身體也不能動、不能抓癢，這樣一呼一吸數一，再一呼一吸數二，………一直數到十，從一數到十一直重複，這叫數息法。修這種數息法，可以使散亂的心變的專注，乃至進入禪定。如果有真心要離苦得樂，這是一定要修的過程，但是事實上有一點困難，所以對在家菩薩，還是希望你們一心念佛求往生，專心的念佛，這念佛法門包含了無量的功德;但是對出家人來講，尤其是年輕出家人，還是應該有這些修行的過程。
