凈土法門法師:只問耕耘,莫問收穫,自然成就

佛在未成佛之前,跟我們一樣是凡夫,發願修行,精進不懈,成就果地上無量的功德。這樁事情徹底證明世尊
2024-03-08
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嘎瑪仁波切:當你決定做一個真正的修行人

修行人一定要想辦法讓自己的福報往上增長,因此要積極行持一切善法,哪怕能來聽具德上師講經說法,也需
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宣化上人:給廟上做義工有無量的功德

修廟需要到各處請車(借車),搬運材料。其他和尚幫著去借車,到什麼地方都碰壁,說:「我們離廟上這么
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古人如何增長福德:樂聞己過厚以隱惡

法演禪師  演祖曰:古人樂聞己過,喜於為善,長於包荒,厚以隱惡,謙以交友,勤以濟眾,不以得喪二其
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達真堪布:你為什麼得不到他人的恭敬呢?

達真堪布  現在有些人得不到他人的恭敬,心裏面就開始不快樂,甚至想加害對方。其實,這都是錯上加錯
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達真堪布:修行人的特質,你有嗎?

達真堪布  有生就有死。人與佛都會死,都會離開這個世界,從這個角度講人與佛沒有區別。但是那些大成
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索吉達堪布:張國立等諸多明星是如何結上佛緣的?

索吉達堪布  明星們與佛教的因緣各不相同,但不論他們以什麼樣的方式與佛法結緣,最終都能從佛法中獲
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悟道法師:安士全書 第12集

《安士全書.文昌帝君陰騭文廣義節錄卷上》。尊敬的華藏凈宗學會宜蘭念佛堂,堂主陳永煌居士,我們尊敬
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悟道法師:對阿彌陀佛大飯店員工開示(第4集)

尊敬的諸位法師、尊敬的諸位阿彌陀佛大飯店全體同仁,大家下午好,阿彌陀佛!  我們今天,道德講堂第
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化永法師:菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(十八)

《佛說海意菩薩所問凈印法門經》  菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(十八)  六十一者無違背佛法僧
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達真堪布:學佛人「電量」不夠了怎麼辦?

在修行的過程中,有時需要立下誓言。比如為了迅速獲得成就,可以立下誓言;為了遣除違緣、障礙,需要立
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達真堪布:當你去追求永久的幸福時,暫時的幸福自然也就有了

世人都喜歡物質享受,都願意享受世間的這些福報,而物質享受、世間的快樂,越享受貪心越增長,越享受越
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宣化上人:念《金剛經》還被人看不起、傲慢對待;是大好事,業障一罵就掉

【復次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故
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夢參老和尚:只要沾了佛法邊,將來一定成佛

一切眾生的卑鄙、低劣,人心的內部極卑鄙、極低劣的心念,姿態表現的非常之多,爭強鬥勝,爭美鬥豔,這
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海濤法師:再好的佛的力量,你沒信心就沒效了

藥師法門不可思議。我聽過一個真的故事:有一個人,他的兒子跟地下錢庄借錢,結果跑路(躲債),後來地
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凈土法門法師:警惕!懺悔不是追悔,追悔是罪上加罪,為什麼?

警惕!懺悔不是追悔,追悔是罪上加罪,為什麼?  1 什麼叫懺悔?懺悔的實質是什麼?如何懺悔?
2024-03-08
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星雲大師:七種情況不能殺生

惡業,世代相傳,成為風俗習慣,不明白有什麼過錯。真是古人所說的:令人痛哭流涕,嘆息不已!世人執迷
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學誠法師:利益他還是取悅他?表象雖然相似,發心截然不同

想讓對方滿意,歸根究底是想保護「我」、表現「我」,是以我執為出發點的;照顧他人的反應,是真心實意
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宣化上人:信願行是往西方極樂世界的三資糧,三種路費

此路很直,只要我們念南無阿彌陀佛,拿出信心、願心、行心,這就夠了。  所以信、願、行是往西方極樂
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凈土法門法師:吃素

在末法時期,修行不斷殺生的念頭,佛給我們說,他在菩提道上必定有障礙;換句話說,證果他是沒有分的。
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