凈土法門法師:覺悟人生一場夢

唐人傳奇小說裡面有「黃粱夢」,一個秀才進京趕考,路上走到一個涼亭休息,看到一個老道在那邊打坐,他
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凈土法門法師:念頭善,環境就美好

現在這個世界災難很多,我們在學習經教的時候也讀到,釋迦牟尼佛為我們介紹毘盧遮那佛的華藏世界,也為
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凈土法門法師:看到不平等,是自己心不平等

我們要學佛陀那樣的謙卑,佛陀出去托缽,遇到一個乞丐都很恭敬,乞丐在外面討了一點東西吃,遇到佛陀的
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獨尊湛現:要用一顆智慧的心,去創造美好的人生

大家好,吉祥如意。  我們人生中本來是快樂的,自在的,安詳的,是這樣的一個充滿著法喜,這樣的一個
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凈土法門法師:心裡常常有佛,外面什麼事都好

我一生學佛,其他的我都不會,我就學到這二十個字。八萬四千法門,只有念佛法門我可以做得到。別的法門
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獨尊湛現:要認清,有為與無為的區別

阿彌陀佛,大家好。  大乘佛法是以無為,就是說讓我們的心態對事相不能執著,不能痴迷,要內心不住於
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獨尊湛現:在修學的途中,必須要具足正確的知見

大家好,吉祥如意。  在修行的過程中,最關鍵的就是「知見」,這是最重要的。  有的人對此忽略,用
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仁清法師:有一些天災人禍莫名其妙相當不可思議

好,我們接著講,剛才講到人間地獄的時候,我們講到了貪、嗔重的就會造作墮落地獄之因。包括十不善業的
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仁清法師:若非威神即須業力

唯心所造,為什麼她是唯心所造,這里我們還是根據《地藏經》裡面的經文來解釋。《地藏經》有這么一段,
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一行禪師:發現憤怒的本質

當生氣時,我們會傾向相信憤怒是由別人所造成,而將所受的痛苦都責怪到別人身上。但是如果深入地觀察就
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呷絨多吉上師:《佛子行三十七頌》講記(200)以一個噁心來做事,不管做什麼事情都是惡業

《佛子行三十七頌》講記  講述:呷絨多吉上師  時間:2013年11月12號(藏曆九月初十,
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呷絨多吉上師:平恆適中的生活才是最幸福的

上師教言集:  假如用佛陀的智慧來把握人生,面對這個社會,就能得到今生來世真正的快樂幸福。要
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呷絨多吉上師:若想解開束縛,唯有佛法!

上師教言集:  人們都說有自由才有幸福,沒有自由是最大的痛苦。而我們都是沒有自由的人,為什麼
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凈土法門法師:以正知正見,斷惡修善,世間所有災難就能化解

過去一年災難頻繁,天主教說這是世間人造作罪惡,上帝震怒,要懲罰世人,所以勸導大家努力修善,並教大
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凈土法門法師:三大魔王

「於正因中,發心念佛,實為首要」。憶佛念佛第一重要,把世間事放下。世間事是輪迴業,你做好事,三善
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凈土法門法師:只供一尊阿彌陀佛像

行舍覺支就是放下。舍一切法,一切法絕對不要放在心上,心上只放阿彌陀佛。你看到阿彌陀佛的像,你喜歡
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大虛法師:《楞嚴經》講記(36)之佛身大光明

今天是我們《楞嚴經》的第十二講,第十二節課。上節課我們講到了阿難尊者因為見到了佛陀的三十二相,那
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大虛法師:《楞嚴經》講記(37)之無始無終深義藏

看經文,「佛言。善哉阿難。汝等當知。一切眾生。從無始來。生死相續。皆由不知常住真心,性凈明體。用
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大虛法師:《楞嚴經》講記(38)之直心和征心

下面繼續看經文。  「汝今欲研無上菩提。真發明性。應當直心。酬我所問。十方如來同一道故。出離生死
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大虛法師:《楞嚴經》講記(39)之一切都是妄想

今天是我們《楞嚴經》的第十三講,第十三節課。上節課講到了阿難尊者正在回答佛陀的逼問,這個能愛的心
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