智中法師：緣起的生命教育

緣起的生命教育 智中法師一、前言面對擁有高科技、但缺乏高思維的廿一世紀，我們所觀察到的是社會道德淪喪

法師開示

2022-11-23

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法聞法師：為什麼不能殺生與盡量素食？

為什麼不能殺生與盡量素食？ 眾生有高級生命，有低級生命，三惡道也是眾生，人天阿修羅也是眾生，但是所有

法師開示

2022-11-14

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法聞法師：授三皈依大意 一、什麼是佛法

授三皈依大意法聞法師一、什麼是佛法佛法，通俗地說就是佛祖認識生命本身，認識宇宙物質本源的最直接有效的

法師開示

2022-11-14

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法聞法師：授三皈依大意 七、不殺生與盡量素食

七、不殺生與盡量素食眾生有高級生命，有低級生命，三惡道也是眾生，人天阿修羅也是眾生，但是所有眾生，所

法師開示

2022-11-13

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法聞法師：認識生命實相是真精進

認識生命實相是真精進要對自己真正負責，就要成就自己的永恆生命。不能悠悠度日，缺乏生命危機感。佛法是智

法師開示

2022-11-14

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空海(惟傳)法師：找尋生命的源頭

「找尋生命的源頭」　　 空海法師2010年3月於馬來西亞　　　　 受邀講座開

法師開示

2022-10-25

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大安法師：應如何看待墮胎現象？

信眾：請問法師，應如何看待墮胎現象?　　法師：從佛法的基本原則來看，墮胎就是殺生，而且不是殺一般

佛學問答

2022-11-13

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傳喜法師：我執我見 六道縮影

我執我見 六道縮影2009、11、12 ——傳喜法師於馬來西亞濱城開示 今天這么殊

法師開示

2022-11-23

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梁乃崇教授·智崇上師：放生的現代意義

放生的現代意義 主講：梁乃崇教授時間：2007年1月14日地點：台北科技大學綜合科館第一演講廳紀錄：

大德居士

2022-11-01

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演培法師：佛教依業輪迴說

佛教依業輪迴說 演培法師述眾生生命不斷在世界舞台出現，而且每一現實生命，都是秉承過去生命繼續而來，絕

法師開示

2022-11-15

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常照法師：步上崇高理想的人生

步上崇高理想的人生 常照法師 　　生命從整體人類看，是延續，但是，是後浪推前浪，一波消失，一波又來的

法師開示

2022-11-27

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梁乃崇教授·智崇上師：活出生命的光彩與價值

活出生命的光彩與價值 時間：2010年05月14日地點：行天宮附設玄空圖書館敦化本館4樓紀錄：張春

大德居士

2022-11-01

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怡僧法師：放生的意義

放生的意義 當今學佛者對放生非常感興趣，大部分人的主導思想是為了自己消災延壽，對放生的含義卻不

法師開示

2022-10-30

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吳甘霖老師：生命智慧—活出自己的陽光

生命智慧—活出自己的陽光 吳甘霖 2002年5 月份，我下決心開始大力做關於生命教育的講座。

大德居士

2022-10-29

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曹越：生命是什麼？

生命是什麼？恩格斯在《反杜林論》中給生命下了一個定義：生命是蛋白體的存在形式，這個存在形式的基本因素

大德居士

2022-11-14

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凈土法門法師：捐款救災與念佛迴向哪個更實際？

問：下面一題，他說面對大災難，有些蓮友認為我們念觀世音菩薩迴向災區，遠不及捐助財物，對受災者的幫

佛學問答

2022-10-28

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黃國達居士：緣起的價值觀與人生觀

緣起的價值觀與人生觀黃國達一 人生的際遇與應對方式 人生的際遇千差萬別，當遇到逆境、困境時，有些人怨

大德居士

2022-10-28

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智中法師：略談佛教生命觀

略談佛教生命觀【生】梵語曰惹多Jati，有為法之現起名為生。俱舍光記五曰：「於法能起彼用令入現在境名

法師開示

2022-11-23

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昭慧法師：佛教生命倫理學之研究方法論

佛教生命倫理學之研究方法論 台灣玄奘大學教授昭慧一、緒論當代科技發展一日千里，佛教不可能對此毫無聞問

法師開示

2022-11-18

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慧光法師：皈依問答篇

皈依問答篇慧光法師撰 皈依三寶是學佛入門的根本，所謂「皈依」就是「皈」向「依」靠的意思。在

法師開示

2022-11-08

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