生命

智中法師:緣起的生命教育

緣起的生命教育 智中法師一、前言面對擁有高科技、但缺乏高思維的廿一世紀,我們所觀察到的是社會道德淪喪
2022-11-23
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法聞法師:為什麼不能殺生與盡量素食?

為什麼不能殺生與盡量素食? 眾生有高級生命,有低級生命,三惡道也是眾生,人天阿修羅也是眾生,但是所有
2022-11-14
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法聞法師:授三皈依大意 一、什麼是佛法

授三皈依大意法聞法師一、什麼是佛法佛法,通俗地說就是佛祖認識生命本身,認識宇宙物質本源的最直接有效的
2022-11-14
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法聞法師:認識生命實相是真精進

認識生命實相是真精進要對自己真正負責,就要成就自己的永恆生命。不能悠悠度日,缺乏生命危機感。佛法是智
2022-11-14
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法聞法師:授三皈依大意 七、不殺生與盡量素食

七、不殺生與盡量素食眾生有高級生命,有低級生命,三惡道也是眾生,人天阿修羅也是眾生,但是所有眾生,所
2022-11-13
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空海(惟傳)法師:找尋生命的源頭

「找尋生命的源頭」   空海法師2010年3月於馬來西亞     受邀講座開
2022-10-25
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常照法師:步上崇高理想的人生

步上崇高理想的人生 常照法師   生命從整體人類看,是延續,但是,是後浪推前浪,一波消失,一波又來的
2022-11-27
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傳喜法師:我執我見 六道縮影

我執我見 六道縮影2009、11、12 ——傳喜法師於馬來西亞濱城開示 今天這么殊
2022-11-23
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大安法師:應如何看待墮胎現象?

信眾:請問法師,應如何看待墮胎現象?  法師:從佛法的基本原則來看,墮胎就是殺生,而且不是殺一般
2022-11-13
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梁乃崇教授·智崇上師:放生的現代意義

放生的現代意義 主講:梁乃崇教授時間:2007年1月14日地點:台北科技大學綜合科館第一演講廳紀錄:
2022-11-01
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演培法師:佛教依業輪迴說

佛教依業輪迴說 演培法師述眾生生命不斷在世界舞台出現,而且每一現實生命,都是秉承過去生命繼續而來,絕
2022-11-15
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梁乃崇教授·智崇上師:活出生命的光彩與價值

活出生命的光彩與價值 時間:2010年05月14日地點:行天宮附設玄空圖書館敦化本館4樓紀錄:張春
2022-11-01
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怡僧法師:放生的意義

放生的意義 當今學佛者對放生非常感興趣,大部分人的主導思想是為了自己消災延壽,對放生的含義卻不
2022-10-30
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凈土法門法師:捐款救災與念佛迴向哪個更實際?

問:下面一題,他說面對大災難,有些蓮友認為我們念觀世音菩薩迴向災區,遠不及捐助財物,對受災者的幫
2022-10-28
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曹越:生命是什麼?

生命是什麼?恩格斯在《反杜林論》中給生命下了一個定義:生命是蛋白體的存在形式,這個存在形式的基本因素
2022-11-14
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黃國達居士:緣起的價值觀與人生觀

緣起的價值觀與人生觀黃國達一 人生的際遇與應對方式 人生的際遇千差萬別,當遇到逆境、困境時,有些人怨
2022-10-28
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吳甘霖老師:生命智慧—活出自己的陽光

生命智慧—活出自己的陽光 吳甘霖 2002年5 月份,我下決心開始大力做關於生命教育的講座。
2022-10-29
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昭慧法師:佛教生命倫理學之研究方法論

佛教生命倫理學之研究方法論 台灣玄奘大學教授昭慧一、緒論當代科技發展一日千里,佛教不可能對此毫無聞問
2022-11-18
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慧光法師:皈依問答篇

皈依問答篇慧光法師撰 皈依三寶是學佛入門的根本,所謂「皈依」就是「皈」向「依」靠的意思。在
2022-11-08
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智中法師:略談佛教生命觀

略談佛教生命觀【生】梵語曰惹多Jati,有為法之現起名為生。俱舍光記五曰:「於法能起彼用令入現在境名
2022-11-23
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