金剛經說「三心」不可得，又講「應無所住而生其心」，是否矛盾

《金剛經》在我國是非常流行的一部經典，它的影響力非常深遠，很大程度上和禪宗六祖慧能大師有關。我們

大德居士

2023-03-20

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凈土法門法師：生死一到來，所有的一切都變得沒有意義

我們活在這個世上，不要太較真，不要太計較，不要太認真，最好傻傻的，痴痴的。讓別人去耍小聰明，我們

法師開示

2024-01-06

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仁清法師：虛妄地認為有我、我所，就是沒有見性的意思

所以「輸迦聞是語」，就是這個輸迦長者猜到是釋迦牟尼佛惹了他的狗了，就生了氣了，生了嗔恨了，然後出

法師開示

2023-04-04

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達真堪布：什麼是所知障？

什麼是所知障？ 達真堪布解答：所知障有很多種，主要是執著三輪。我們做任何事情都離不開

佛學問答

2023-04-27

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乘一法師：楞嚴八十分義 隨所合處分第八

隨所合處分第八阿難言：我常聞佛，開示四眾。由心生故，種種法生，由法生故，種種心生。我今思惟，即思惟體

法師開示

2022-12-10

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胡小林：眼前所現的境界叫業相

這是真的嗎?這是真的。我們學習完《華嚴奧旨》我們明白，我們眼前所現的境界，都是我們叫的業相。業相

大德居士

2023-01-20

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修行人的心要避免被金錢所束縛

金錢社會，修行人無法迴避金錢，故也無法避免心被金錢所束縛。若終生為錢所累，即成大煩惱，便難成就道

在家修行

2022-06-12

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仁清法師：不能生西方，所作種種有益之事，完全成了福報

「既不能生西方，則汝一生守節念佛，及所作種種有益之事，完全成了福報」。這是必然的，假如你往生不了

法師開示

2023-06-12

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演培法師：根本及部派佛教緣起觀所展開的契機

根本及部派佛教緣起觀所展開的契機 演培法師一 緒說佛教的中心思想，是在於緣起說，這在佛教的學者中，

法師開示

2022-11-15

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷三十三）～B 第923經先以敘述調馬師的三種調馬之法，即所謂柔軟、粗澀和柔軟粗澀三種，而佛亦以此三種法調御諸比丘。

第923經先以敘述調馬師的三種調馬之法，即所謂柔軟、粗澀和柔軟粗澀三種，而佛亦以此三種法調御諸比

法師開示

2023-03-07

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香隆立嘉措仁波切：我持金剛薩埵百字明咒很久，不知我過去所做的罪業，現清淨了沒有

問 ：上師，我持金剛薩埵百字明咒很久，不知我過去所做的罪業，現清淨了沒有? 　香隆

佛學問答

2022-12-03

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原來感覺女人（男人）有魅力，其實都是業力所致！

偶爾在網上看到懺雲法師的一篇開示：覺得肉香，其實是業力所致。非常受益：　　眾生的業力實在了不得，

大德居士

2023-01-17

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星雲法師：不必急著要生活給予你所有的答案

不必急著要生活給予你所有的答案 星雲法師　　一個旅行者，在一條大河旁看到了一個婆婆，正在為渡水而發愁

法師開示

2023-03-08

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方廣錩教授：敦煌遺書中的《維摩詰所說經》及其註疏

敦煌遺書中的《維摩詰所說經》及其註疏 [蘭州]敦煌研究，1994年第4期145-151頁------

大德居士

2022-08-30

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吳汝鈞教授：天台三大部所反映的智者大師的心靈哲學 七、一心三觀：以心來觀法

天台智顗的心靈哲學天台三大部所反映的智者大師的心靈哲學七、一心三觀：以心來觀法 吳汝鈞 　　以上所

大德居士

2022-10-24

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方海權：如何能得福最快，所願速成

問：我們用什麼方法能使自身得福最快，什麼方法使我們心中所求很快如願。　　方海權答：日行一善，最快

佛學問答

2022-12-16

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大安法師：極樂世界即是我們的妙明真心所現

極樂世界即是我們的妙明真心所現《大乘起信論》告訴我們，世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的，這個

法師開示

2022-08-15

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷四十三）～N 1177經：本經由佛陀所說的一個譬喻而來，這個譬喻的重點是描述名叫「灰河」的種種惡劣的生存環境。

1177經：本經由佛陀所說的一個譬喻而來，這個譬喻的重點是描述名叫「灰河」的種種惡劣的生存環境。

法師開示

2023-03-04

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我們所享用的肉全部與往昔親人有密切關係

《毗奈耶經》中記載，有個人特別疼愛兒子，為兒子造了很多很多業。他臨死的時候，由於放不下兒子，轉生

佛教故事

2022-10-20

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做到這一點的人所到之處皆無禍患

不殺為仁。慎言守心。是處不死。所適無患。——《法句經》　　【注釋】不殺生靈便是仁慈之人，謹慎所言

大德居士

2023-01-29

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