搜尋[ 仁清法師 ],共找到 679 個文章

仁清法師:見到僧相心生歡喜就種下究竟成佛之因

【若離嗔恚,即得八種喜悅心法。】何等為八?第一是【無損惱心】,第二是【無嗔恚心】,第三是【無諍訟
2023-11-28
68

仁清法師:選擇道友很重要嗎

問:選擇道友很重要嗎  仁清法師答:是的。非常重要。十方叢林的「六合敬」,正是體現的同參道友的遵
2022-11-21
68

仁清法師:開悟可以是剎那之間

信眾:我的感覺就是總是鬆散提不起來,做功課也不如原來,原來也不怎麼好,現在覺得心裡很散亂。  師
2023-11-23
68

仁清法師:禪修是把一切功德集中和升華的最佳方法

很多經書都講到,禪修是把一切功德集中和升華的最佳方法,幾乎沒有第二種方法。禪修非常重要。實際上這
2023-12-15
68

仁清法師:至於喪祭,通須用素,勿隨俗轉

下面,「汝母已於初二日念佛往生」。這個是另外一段了,「不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法」。
2023-06-11
68

仁清法師:眾生的佛性和諸佛如來的佛性是無二無別的

開悟是通過長期的熏修,發現了自性了,見性即為開悟。通過長期的熏修見性了,見性待有一個,很多的前提
2023-11-16
68

仁清法師:凡問佛法,當整衣禮拜最少亦須問訊

「居士見沙彌、比丘時需起立,女尼見大僧時也得起立」就女出家人見了男出家人也得要起立恭敬。這是八敬
2023-09-01
68

仁清法師:有什麼辦法能夠讓他停止殺業?

居士:家裡有個親屬,為了生存做的殺業,我念什麼咒迴向給他最好?第二,他一點也不信佛,他能得到多少
2022-11-12
68

仁清法師:誦完《地藏經》再誦《楞嚴咒》矛盾嗎?

問:師父因為特殊的情況,念了好多年的《地藏經》,後來聽別人說自己有動搖了,自己又放下了,現在是不
2022-11-17
68

仁清法師:大乘與小乘的懺悔有不同嗎?

那肯定有不同。懺悔本來有很多,大概分兩類:一種是事相上的懺悔。事相上的懺悔非常非常多。  一種是
2024-01-11
68

仁清法師:清凈心是修行的結果,不是修行的手段

我以前講過一個例子。有人說你念佛啊誦經啊,你要用清凈心去念佛,聽說過沒有?假如你提這個問題的人,
2023-11-10
68

仁清法師:你能覺察到指甲在長嗎?

粗分的和微細分的,這個在經上都講得很清楚。這個微細分,它屬於不易察覺的東西。打一個比方,你能覺察
2023-11-19
68

仁清法師:實際陳設和意變無量

再講供養,供養我在別處講過了,在這邊沒講過。供養,嚴格地講,分開的話,叫上供下施。下施就是布
2023-08-03
68

仁清法師:很多高僧大德的講經說法,我們一定要理解他們的本懷

勸大家明白一個道理。很多祖師大德,講經說法他往往有當時的時節因緣,和他針對的對象不同。  給大家
2023-08-08
67

仁清法師:一切有情都由色受想行識和合而成的

再接下來一個,生。生是未來世五蘊之身,無論你過去做了什麼,這一生做了什麼,所謂的生就是未來世的五
2023-12-23
67

仁清法師:什麼是善法?

十善業道當中我們又分三條:第一條:什麼是善?剛才講到了,對自己對他人都能引發善的結果一種行為,稱
2023-12-06
67

仁清法師:佛法是因緣法

佛法是因緣法,一講到因緣法,他有個緣起的存在。這個緣起是什麼意思呢,就是因緣顯現的時候,他預示的
2023-12-06
67

仁清法師:眾生分為有情眾生和無情眾生

眾生又分有情眾生和無情眾生。我們一講到眾生 ,都認為是有情眾生。就是說雞鴨貓狗啊,它們是有靈識的
2023-12-11
67

仁清法師:讓人家不舒服的話都是惡口

接下來,【若離惡口,即得成就八種凈業。】哪八種呢?一,【言不乖度】,第二【言皆利益】,第三【言必
2023-11-29
67

仁清法師:佛的慈悲不是讓人執著,是讓人明理

接下來還有一段,這一段是回答,這個答覆的如岑師代友人問書。有一個叫如岑的法師,代他的朋友問的印光
2023-08-09
67