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這時，善財童子一心專念著善知識的教導，為菩薩「無勝幢解脫」所照耀之故，而住於諸佛不可思議神通變化的力量，並證到菩薩不可思議解脫神通的智慧，永無退轉。他又獲得佛十力的智慧光明，時時刻刻勤求妙法，常無厭足的時候。又以真正的修行來深入佛的境界，出生菩薩無量的莊嚴、無邊的大願，並已完全清凈圓滿。……
一路上，他漸漸向南行去，抵達伊沙那聚落（伊沙那意為長直）。看到（示現外道的）勝熱婆羅門，在那裡修一切苦行（五熱炙［音志，zhì］身的苦行。即四面火聚，加上頭頂太陽），為求得一切智慧。勝熱婆羅門的四面都有大火聚集，猶如大山，中間又有一座刀山，高峻險拔，沒有極限。此時，勝熱登上這刀山，然後投身入大火聚中。
這時，善財童子向勝熱婆羅門頂禮，合掌而立，然後說：「大聖者啊，我已經先發無上正等正覺的心了，可是尚未能知道菩薩應怎樣學習菩薩所修的行門？應怎樣行菩薩道？我聽毗目仙人為我介紹，說你聖者，善能誘誨眾生，我希望你為我演說妙法。」
勝熱婆羅門說：「善男子，你現在若能登上這刀山，投身到大火聚中，那麼你便能完全清凈一切諸菩薩的行門。」這是婆羅門給善財童子的一個考驗。
但這時善財童子，便作這樣的想法，「如果我上刀山，投身火聚，那麼我不就喪失人身了嗎？我得到人身是很不容易的，離開一切災難是很困難的，況且被火這么一燒，那不成了「火難」嗎？我是要舍離這些火難，他怎麼叫我跳到火堆里去呢？……這位婆羅門，莫非他就是個魔王？是不是魔叫他來試驗我呢？或者他不是魔，可能是魔險惡的徒眾吧？他可能假冒詐現成一位菩薩善知識的形相，而想令我不種善根？或者他將作為我壽命中的災難，來障礙我修行一切智慧之道吧？他大概要連累牽扯我墮入諸惡道中吧？他可能是想來障礙我修行法門，障礙我學修佛法？」這時，善財童子生出懷疑來，以為這婆羅門是大魔王作怪所現，要令他上刀山，跳火坑。
正當善財童子心懷疑慮時，有一萬位梵天、一萬位諸天魔、一萬位自在天王、一萬位化樂天王、一萬位兜率天王天女天子、一萬位三十三天天主、一萬位龍王、一萬位夜叉王、一萬位乾闥婆王、一萬位阿修羅王、一萬位迦樓羅王、一萬位緊那羅王和無量欲界諸天，都相繼下來，在虛空中唱言，叫善財童子不要疑慮，特地來給他作證明。所以，此時善財童於聽聞了諸天的種種勸告說法，心中生大歡喜。對於勝熱婆羅門的處所，發起真正認識善知識的心，然後向婆羅門恭敬頂禮唱道：「我在大聖善知識的處所，生出這種不善之心和懷疑心，希望大聖者原諒我，容許我懺悔過錯。」
於是，婆羅門即刻為善財童子說了下面的偈頌：「若有諸菩薩，順善知識教，一切無疑懼，安住心不動。當知如是人，必獲廣大利，坐菩提樹下，成於無上覺。」
這時，善財童子立刻登上刀山，自己投身到火聚中，在他尚未達到火聚時，便即刻得到菩薩善住於菩薩道的三昧。善財便對婆羅門說出他身投火聚的感受：「真是奇怪！大聖者，象這樣的刀山和大火聚，為什麼在我的身體剛接觸到時，有這樣的安穩？這樣的快樂？」
勝熱婆羅門告訴善財童子說：「我只有得到這種『菩薩無盡輪解脫』的法門。如果要象一切諸大菩薩那樣，以大功德的火焰，能燒盡一切眾生的見惑等種種功德行，我又怎能知道？怎能宣說？你最好再去參訪另一位善知識吧！」
勝熱介紹說：「善男子，從此地再向南行，有一個城市，名叫師子奮迅。在這城中，有位童女，名叫慈行。你可以到她那裡去請問：菩薩應怎樣學習菩薩行？怎詳修菩薩道？」
這時，善財童子向勝熱婆羅門頂禮、右繞無數匝，然後向婆羅門告辭而退，向南行去，再去尋訪他另一位（第十位）善知識——慈行童女。
