第一：心必須誠。精誠所至，金石為開，這是半點不假的。若是心中半信半疑，只是走走形式，動動嘴巴，大悲咒的效力必然大打折扣。這是觀音菩薩在經文里說的。
第二：一定要持之以恆。要知道，我們自從無始以來就積累下了無量的業障，這些是很難在短時間里消掉的。這些業障會障礙我們的智慧和財富，所以一定要發大願，幾十年如一日地修持大悲神咒，才有可能改變我們自己的命運。若想求大富，必先行大善，修行這種事來不得半分投機取巧。今天高興了，念幾十遍，明天累了，不念，後天工作忙，又不念，這樣的修持頂多隻能為日後種下一個菩提因而已，消業修福作用很有限。
第三：修行的同時一定要做到棄惡揚善。試想，若是你一邊修行一邊造惡業，就如同拿著一個破桶去打水一樣。一邊接一邊漏，縱然接上幾十年，這桶也裝不滿。辛苦修來的功德只能和所做的惡業功過相抵，那有什麼用？所以各位在修行的同時還要深刻地反省自己的行為，要把原來的造業行為或是容易造業的行為改正，這樣才能以最快的速度積累福報功德。至於善行和惡行的明確定義，請各位好好參考《玉歷寶鈔》這本書。說真的，我們現在這個世界過於開放了，很多在冥律里是明令禁止的事情（比如墮胎）在人間卻是暢行無阻。這樣的情形下很多人不知不覺就已犯下很多罪業，別說解脫輪回了，估計想再生為人都很困難。因此我在此普勸各位同修，務必好好反省自己的過失，無則加勉，有則改之，切不可心存僥幸。要知道，天地神明無時無刻不在我們身邊，地獄里都有我們的檔案，起心動念諸佛菩薩都知道得清清楚楚，所以請慎之，慎之。
第四：念完經咒之後一定要迴向。這一點主要是寫給新入門的同修看的。迴向是什麼意思呢？就是免費贈送啦：）比如我念完了一遍大悲咒，我就可以把這功德迴向給其他人，這樣其他人無形中就等於也念了一遍。所以迴向的範圍越廣，因你而受益的人也就越多。所以最好是迴向給一切法界眾生，如此一來範圍就是無量了。有的同修可能會問，我把功德迴向了，那我豈不是沒有了？這也太虧了吧？呵呵，不怕您笑話，我剛修佛法時也有過這樣的想法。後來看了一篇關於迴向的介紹文章後我才明白是我多慮了。那篇文章忘了是誰寫的，但是裡面給迴向做了一個很恰當的比喻。在一個黑暗的山谷里，有很多人在走，每個人手上都有一個火把，但是這些火把都是沒點燃的，所以山谷很黑。這時你念了大悲咒後，所產生的能量把自己的火把點燃了，這就是你的功德。然後你用這個燃燒的火炬把每一個人手上的火把都點燃了，這就是迴向。但是之後你的火把會因此而熄滅嗎？答案當然是否定的，反倒是因為你給予了這么多人光明，你的功勞會很大，這就是迴向的功德。先自利，然後利他，這是佛法一直強調的。所以各位在迴向時一定要回給無量的眾生，不要只想著自己的朋友和家人，一來無量眾生已經包含了自己的眷屬；二來只想著利益自家人，這樣容易造成心胸狹窄不利於修行，而且所得功德福報也不大。迴向後還要說明，願諸眾生得此功德後，能速證菩提或是敬信佛法，又或是能早赴凈土等等能夠讓眾生能從佛法中受益。如果只是說迴向給一切眾生就結束了，那這些功德就會轉為福報，有時還會成為眾生修法的障礙。如果一個定力不夠的人得到過多的福報是很容易墮落的，這樣就變成造福不成反造業了。各位新入門的同修請一定要記住這點。
願我這篇文章能像一盞小燈，能給在黑暗中摸索前進的諸位同修以光明和希望，能使未入門者發大願入門修行，能使已修行者受鼓舞而更加勇猛精進，那麼，我的目的也就達到了，呵呵。願各位同修皆能修得大智慧，大富貴，拯救一切苦難眾生於水火，阿彌陀佛。
願將撰寫此文的功德迴向一切眾生，願諸眾生得此功德後，能於未來無量億劫常見佛聞法，常精進修行，速證菩提，乃至修成圓滿佛果，度脫無量眾生
