很多人不理解，某某上師是大家公認的大成就者，為什麼還遭遇很多不幸和很多不如意的事情?對於一名修行人、一位成就者來說，所謂的不幸都是好事。被人傷害，是求之不得的;被人欺騙，是成就的助緣，只會提高他的境界，而不會影響他的內心，不會執著所謂的傷害和不幸。
災難都是由我執我愛引起的，這才是災難之根。想解決問題就要斷除我執我愛。我們遇到一些不如意之事或磨難時，可以直接觀無我和空性，如此，一切都會很快消失，這是特別實用的竅訣。有時我也運用空性的理念，比如說做噩夢的時候，一觀空性，恐懼的夢境會瞬間消失。
同樣，在現實生活中，若有人來傷害自己，就觀空性。誰來傷害我?傷害誰?怎樣傷害?有真實的境界就不必說了，若沒有真實的境界，只有相似的境界也可以。一觀空性，一想無我，一提起正念，你的嗔恨心，你想傷害他人的心都不會生起，煩惱會立即消失，雖然不是根除，但也可以解決當下的問題。
我們和很多人都是冤家、債主的關係，為什麼成為你的冤家和債主呢?就是因為曾經虧欠他們，他要討債，你要還債，到了該還債的時候了。我們經常說「不是冤家不聚頭」，今生成為了一家人，相互都是冤家，一舉一動都會傷害對方。為什麼互相那麼討厭?要互相傷害?因為曾經結過惡緣，今生今世變成了夫妻，變成了家人，冤家就是這樣結上的。
內心起了煩惱，感覺受到了傷害，應該反觀自心。這是往昔自己造的惡業，結的惡緣，因此不能繼續造惡業、結惡緣了，否則，還要繼續在輪迴中互相傷害。也可以觀空性，從無我和空性的角度講，諸法一心，自己和他人是同一個自性，從自性清凈的角度講，你是佛他也是佛，都是清凈的，不清凈的是自己的分別和執著，這都是轉念的方法。
——摘自《修心七要》講記6
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