仁清法師:「嗡啊吽」是諸佛如來身口意的表現

  仁清法師:「嗡 啊 吽」是諸佛如來身口意的表現  

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  大家觀想阿彌陀佛是坐在蓮花月輪墊上,就是雙盤。「右為白色觀自在」,他的右側有一觀世音菩薩觀世音菩薩什麼樣子呢?這裡描述的是四臂觀音,是根據儀軌的顯現不同。

  我們平常的是魚藍觀音、白觀音、鰲頭觀音、楊柳凈水觀音等等。這個形象不同,但是仍然是一個。我們按這個儀軌上來觀想是怎麼描述呢?就是一面四臂,四臂就是四隻胳膊,前合掌是第一對胳膊是合掌的,「右持晶珠左持蓮」,另外兩隻胳膊,右邊那隻胳膊拿的是水晶捻珠,左持蓮就是左邊那個胳膊,手上拿著一個青色的蓮花。這個圖象、資料我們以後會在群里發出來,幫助大家觀想

  「立於蓮花月輪上」,他是站著的,剛才觀想阿彌陀佛是坐著的。觀世音菩薩實際上是正法明化現的菩薩形象,就是每一尊佛應世的時候,他的身邊有很多的古佛再來,化現菩薩形象,輔佐佛陀弘法,觀世音菩薩正法如來他是一尊佛,那麼他為了幫助阿彌陀佛在西方極樂世界接引眾生,他化現菩薩形象,所以在這他是站著的侍者形象

  「左為大力金剛手」,就是阿彌陀佛

  的左邊是金剛手菩薩,金剛手菩薩也叫大勢菩薩,他們三位是西方極樂世界的三位主尊,他也是一面兩臂,身體是藍色的,這個兩臂是什麼形象呢?是右手持金剛杵,左手持金剛鈴,「立於蓮花月輪上」,他是站著的,右手拿著金剛杵,左手拿著金剛鈴。杵和鈴是不分的。

  有很多現在的修行者,用鈴、杵作為修法法器。鈴、杵是表法的,它有很多含義,其中一種含義是悲智雙運,這個大家一定知道。

  後面「無量諸佛菩薩聲聞羅漢眾圍繞」,這裡有佛菩薩羅漢,佛菩薩屬於大乘修行者聲聞羅漢屬於小乘修行者

  根據我們凈土法門經典和原理我們發現,西方極樂世界由於阿彌陀佛的慈悲願力所化現,那麼是三根普被。三根普被就是無論是修小乘的還是修大乘的,只要因緣具足,臨命終的時候,都可能會往生到西方極樂世界,在那邊有凡夫、有聖者、有小乘、有大乘,這個我們知道就行了。「無量諸佛菩薩聲聞羅漢眾圍繞」,就是說有很多很多,圍繞誰呢?圍繞這三位主尊。

  後面很重要。「三位主尊之三處,三種子字放光明」,這個種子字後面嗡啊吽放光明,放光明什麼呢?自極樂土作迎請,他們頭頂上喉間和心間,分別都有個字,這裡是一個「嗡」字,這裡是一個「啊」字,這裡是一個「吽」字,「嗡」字「啊」字「吽」字然後呢,這是白色的這是紅色的這是藍色的,看不見是吧?嗡字在這兒頭頂,啊字在喉間,吽字在心間,「嗡 啊 吽」他們三個身上都有這三個字,而且是有不同的顏色,嗡是白色的、啊是紅色的、吽字是藍色的,這三個字是什麼意思?是「嗡 啊 吽」代表諸佛身口意。

  如果有一佛像,你畫上這個佛像,再畫上「嗡 啊 吽」就等於說這一佛像是出於弘法和示現狀態,他代表的是諸佛如來,為什麼?「嗡 啊 吽」是諸佛如來的身口意的表現,因有了「嗡 啊 吽」這三個字的表證,就等於說他是代表了十方諸佛如來的一切的功德智慧,不僅僅是當時那一尊佛。這個能明白嗎?「嗡 啊 吽」體現在修法上就等於說這尊佛無論是什麼形象他不僅僅代表他自己,他代表著是十方諸佛如來融為一體,功德智慧融為一體。

  那麼我們觀想的這三尊都有「嗡 啊 吽」三個字,這「嗡 啊 吽」三個字什麼呢放光放光充滿十法界清凈十法界這個時候你完全可以觀想,照到你身上照到你的家人身上等等,最重要在這個環節當中,他是照向十法界清凈十法界,重點的重點是射向西方極樂世界

  ——摘自仁清法師:《天法密意藏甚深耳傳極樂凈土修持短軌》

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