早上藉著大家念佛的殊勝法緣，信願繼續向大家報告《念佛的好處》。
昨天我們探討到第一點念佛薦拔亡靈，有三段經文是道理左證，證明念佛可以薦拔亡靈，我們已經看完二段經文。下面從第三段經文接著看下去：
【命終之人，在中陰中，身如小兒，罪福未定，應為修福，願亡者神，使生十方無量剎土。承此功德，必得往生。】
這段經文講得很簡要也很明白，使我們了解中陰的眾生，如果有陽上的人為他修福，可以使他往生十方的凈土，所以對這個中陰眾生念佛，可以幫助他往生西方極樂世界。
在中陰之中，「身如小兒」，中陰身的眾生，身相如一位三四歲小孩的身高。在中陰之中，「罪福未定」，這個時候特別須要陽上的人，為他修福。罪就是罪業，福就是福報。
在中陰之中，還在論斷罪福，還沒有決定的時候，特別須要陽上的家親眷屬乃至任何人，為這個中陰的眾生修福。修福就是前面《地藏經》所講的，為亡者懸掛旛蓋，為亡者點燃油燈，為亡者讀誦佛經，為亡者供養佛菩薩聖像，為亡者念佛菩薩聖號，都是修福。修福的目的，就是要幫助這個亡者的神識往生十方諸佛凈土，所以為亡靈念阿彌陀佛的聖號，可以幫助他往生西方極樂世界。從《灌頂經》這段經文，可以得到印證。
道理明白了，來看事證。請看講義第二頁，第五個事證。非濁大師在《三寶感應要略錄》裡面講一個公案，這個公案與前面第四個公案，非常的類似。
李趙待，雍州人(雍州就是現在的，陝西、甘肅這一帶)。李趙待的父親宣說惡知見，否認因果，不相信佛法，觸犯護法神而受到責罰，吐血而死。李趙待原本就歸心於大勢至菩薩念佛法門，更為了拔度其父，建造三尺高的大勢至菩薩金像。才開始要雕刻的那一天，地面即發生大震動，聖像經過兩個月雕刻完成。有一天李趙待夢見一位身放金色光明的人，頭頂戴著寶冠，對他說：你知道先前大地為什麼會震動嗎?我就是大勢至，因為你造我的像，我應你的請求來此世界，舉足下足，三千大千世界為之震動，使三惡道眾生皆得脫離痛苦。我依念佛法門，證得無生法忍，因此發願，攝取十方念佛眾生。你造我的形象，兼修念佛法門，以此功德力，使你父親脫離地獄之苦，我已經授手接引他往生西方凈土了。李趙待本想要瞻仰頂禮，忽然夢醒，心中感到悲喜交集，從此之後，修行念佛更加精進。
從這個公案，可以使我們明白，陽上的眷屬為自己的亡親念佛菩薩的聖號，雕刻佛菩薩的聖像，超度亡親，可以使他往生西方極樂世界。李趙待的父親，因為在世宣說惡知見，否認因果，所以吐血而死墮入地獄。墮入地獄可以直接超越生死，脫離地獄，往生到西方極樂世界，就是陽上的家屬，為他造菩薩聖像、為他念佛，這樣念佛超度亡者往生西方極樂世界，有沒有效?有效。道理如此說，事實也是如此說，所以念佛非常的殊勝。所以念這句佛號南無阿彌陀佛，可以超度亡靈出離地獄，往生西方極樂世界。佛號的威神功德力不可思議，因為阿彌陀佛的願力，以本願名號救度三途一切眾生，我們從這個公案，可以得到一個啟示。
在地獄都能仰仗陽上的家親眷屬念佛超薦，往生西方極樂世界，那麼我們在人間至誠念佛，發願求生西方極樂世界，當然更能往生西方極樂世界，對不對?道理就是如此。
下面看《經律異相》所說的一個公案，這個公案原文我讀一遍，讓大家對照一下，然後再把將大意，跟大家報告出來。寶唱大師在《經律異相》講一個公案：
昔有一人，辭親學道，得成應真，諸有恩己，盡行濟之。觀見其母，在泥犁中，廣求方便，欲脫母苦。見邊境有王，害父奪國，命餘七日，受罪之地，與其母同。夜到王所，於壁現半身，王見怖懅，拔刀斫頸，頸即落地，比丘不動，王意方解，叩頭謝過。比丘語王：汝害父奪國不耶?對曰：實爾。曰：汝命餘七日，當入地獄，吾故來相語。王即求哀，比丘曰：大作功德，恐不相及，王但稱南無佛，七日不絕，便得免罪。王便一心稱南無佛，七日不懈，命終神明猶憶，入泥犁門，故稱南無佛，泥犁即冷，一城中人，皆得脫出。比丘便為說法，比丘母及王，與泥犁中人，皆得度脫。
這個公案實在非常的殊勝，如果諸位菩薩了解這個公案的意思，我相信你對念佛一定很有信心。大意跟諸位報告，讓大家都能明白。
過去有一個人，辭別雙親，出家學道，證成阿羅漢，凡是對這個阿羅漢有恩德的人，這位阿羅漢都想盡辦法濟度他。阿羅漢因為有六種的神通，所以以神通道眼，看見他自己的母親，墮入在地獄之中。泥犁就是地獄。阿羅漢為了要救度自己的母親脫離地獄之苦，所以就以神通觀視母親得度的因緣。這個阿羅漢以神通道力，觀視他的母親墮入地獄，所以要救度他的母親脫離地獄之苦。看到他的母親得度的因緣，要借著一位國王墮入地獄念佛，讓他的母親在地獄也能聽到佛號的因緣。阿羅漢因為有神通，知道要廣度眾生的法緣。
在邊境有一個國王，這個國王就是殺死自己的父親，奪取國家的王位。這位邊境的國王，他的生命只剩下七天而已，七天之後，因為殺父篡位的罪業，會墮入地獄，受苦受難。所墮入的地獄，就與這個阿羅漢的母親所墮入的地獄同一個地方，所以這位阿羅漢，就在某一夜到國王的王宮，在牆壁現出半身。這位邊境國王看到阿羅漢現出神通道力，內心非常的恐懼，因此拔刀要砍殺這個阿羅漢，當時阿羅漢以神通道力，雖然被國王拔刀將他的頭砍下，但是他的身體不動，原來阿羅漢的神通道力，就是要降伏國王，使國王了解他是一個聖人。
國王內心了解了，叩頭謝過之後，這位阿羅漢就告訴國王：你是不是害死父親，奪到國家的王位?這位國王回答說：沒有錯。阿羅漢就跟這位國王說：你的生命剩下七天而已，七天之後你會墮入地獄，所以我特地來告訴你這件事。國王了解自己，七天之後將墮入地獄，因此向這個阿羅漢求哀懺悔。這個阿羅漢說：這個時候你要大作功德恐怕來不及，你只要稱念南無佛，七日不斷的念佛，就能免罪。國王一心稱念南無佛，七日精進用功不懈怠。命終之時，神識清明，記得七日的念佛，所以墮入地獄大門，仍然稱念南無佛，地獄所有受苦的眾生通通脫離。這位阿羅漢便為這些眾生說法，阿羅漢的母親與國王、與地獄裡面的罪人，皆得度脫。實在非常不可思議。
如果在地獄的眾生，可以念佛出離地獄，往生西方極樂世界，請問諸位菩薩：我們在人間念佛求生西方極樂世界，能不能往生?能。所以《經律異相》這個故事，使我們明白，這句佛號南無阿彌陀佛，要超度亡靈往生西方極樂世界，是非常有效果，所以信願鼓勵大家，念佛功課做完之後，迴向給生生世世的父母師長、六親眷屬、冤親債主，迴向給歷代的祖先，迴向給法界的一切眾生，迴向給三途的眾生，或許會因為你虔誠念佛，超度三途的眾生，離苦得樂，往生西方。這句佛號確實有不可思議的威神功德力，就是因為佛號由法藏菩薩的願力所成就，法藏菩薩發願要以本願名號，廣度三途的眾生，使三途的眾生，能夠因陽上的人，為他念南無阿彌陀佛，而得以出離三途，往生西方極樂世界。
