仁禪法師
我們念佛就是體現相由心生的這個道理。我們的相由自己心念變化而生，你心中念什麼就會得什麼結果：你想作人，就會有人的相;想作鬼，就會有鬼的相;你現在念佛，就想作佛，當然就能成佛。這沒什麼奇怪的。
所以世間一切都是我們心念緣成的，都是自作自受，業力所感。就像《聊齋志異》里的故事一樣，其實這些故事不是虛擬的，而是蒲松齡聽到的一些真實的因果報應，都有地名、有時間的，他把它記錄下來的。
有一個公案裡面，鬼女為了與他的丈夫長相廝守，她不願意自己是異類的身體，看到一個剛死去的女孩的身體，她的靈氣就撲進去，撲進去之後呢，其實已經換了一個人了。
這個鬼女換了一個身體之後，馬上就要找她前世的丈夫去了，所以一心往外跑，家裡人就把她關起來，她拚命喊："我不是你們的女兒。"但沒有人相信她，還把她關起來。她照鏡子的時候，發現自己的相貌遠遠沒有原來漂亮，身體比原來胖了許多，非常臃腫，鞋子也穿不進去，這樣她無法見她原來的丈夫，所以她傷心絕望，就不想活了，但她沒有忘記她丈夫，所以心裡一直想念原來的相貌。
結果七天之後，皮膚脫落，馬上就變成原來漂亮的相貌，而且不但相貌變了，身體也瘦了一圈，原來的鞋子正好也能穿進去。這個也是相由心生的道理。
世間人緣想的五欲，都有這種力量，馬上成熟，那我們如果心中想念善法，這個想念的力量非常大，力量勝過一切念頭的話，自然而然就能成滿所願，心念就是有這樣不可思議的力量。這個心念連造業都有這么大的力量，那用在修行上就更不用說了。所以說，我們修行可以改變自己的命，甚至造極大惡業的人也可以改變自己的命。
有些大惡人造了極大惡業，本來會墮地獄的，但是以修行的力量，沒有墮地獄。那同樣的，如果我們現在去修行，也會改變自己的命和業力，這是完全有可能的，就看自己的心力是否堅定。
