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問：平素按時念佛，並不間斷，如果突然遇到災難，例如被汽車撞死，不能念佛，能夠往生嗎?
李炳南老居士：念佛到一定境界的人，不會出現這樣的奇禍。為了防止萬一，平素應當練習第一念先念佛。什麼叫做第一念先念佛呢?用心工作完成時初換的念頭，睡醒時初起的念頭，應當念佛。如果形成了習慣，那麼即使突然被汽車撞死，神識受驚而昏迷，但中陰身出現以後，驚定念起，這時依靠平時念佛的習慣，第一念先念佛，中陰身就能往生。
今天想往生的人很多，真正能到極樂世界的人不多，什麼原因?輪迴業身捨不得放下。頭一個就是道場，道場建得愈大愈難放下。再就是什麼?情執，在家人的情執是妻子兒女，出家人的情執是徒子徒孫，想著這個，念著那個。有絲毫放不下就去不了，這是真的。還有恩恩怨怨放不下，那個人對我很好，我恩沒報，那個人對我不好，我仇還沒報，還有恩怨沒放下，那怎麼能去!極樂世界是清凈國土，這些東西是染污，阿彌陀佛、極樂世界大眾決定不容許你把染污帶到極樂世界。你得把這些東西處理得干乾淨凈，身心清凈一塵不染，你才能去得了。這樁事情是大事，比什麼都重要。什麼時候干?現在就要干。因為不知道災難什麼時候來，災難突然來了怎麼辦?我還想這個想那個，這個沒放下，那個沒放下，就去不了，那你隨業流轉，又搞輪迴了。什麼時候?現在就放下。
放下是心裡放下，事沒有關係，事沒有障礙，最重要是你的心，心裡頭不再掛念，沒有這個念頭了。也就是說，自私自利的念頭沒有了，名聞利養的念頭沒有了，對於五欲六塵的享受沒有了，喜怒哀樂七情的牽掛沒有了，貪瞋痴慢疑大幅度的降溫，你往生就有把握，什麼時候往生都沒障礙。
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如果這些拉雜東西還有，你就得多想想，你往生沒有把握。這是愚痴，這是煩惱、習氣。雖然極樂世界主張是帶業，帶業是指帶舊業，不帶現行。最後一口氣還沒斷，還有牽掛，那不就完了嗎?所以，真正有把握，平時就淡薄，緊急關頭心裡只有佛號，除佛號之外什麼都沒有，這個人決定得生。
用什麼方法來練習?我有個方法，用了好幾年，有一點效果，提供給大家做參考。每天晚上上床睡覺就想著我死了，那還有什麼放不下?在練習，練習死，每天晚上練習一次。到真死就很平常，天天都這個樣子，什麼都不想了。這個方法雖然很笨拙，但是它有效。人到死的時候，你什麼能帶去?眼前的東西，有很好，沒有也很好，全不放在心上就對了。有一樁放在心上，那都是你的麻煩，障礙你清凈心，障礙你往生的功德。
平常要淡薄，每天睡覺的時候練習徹底放下，不再放在心上。真的像中峰禪師所說的，心裡只有阿彌陀佛，「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛」。厭舍輪迴業身，這個身要厭惡，不要喜歡它。天天去打扮它，天天那麼愛惜它，麻煩可大了!這證明什麼?證明你捨不得，舍不掉它，這是最大的障礙。能舍才同登極樂彼岸，舍不了那就不行。
