【是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。世尊!如是閻浮提男子、女人，臨命終時，神識惛昧，不辯善惡，乃至眼耳，更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者，離諸惡道，諸魔鬼神，悉皆退散。世尊!一切眾生，臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。】
「一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪。」看到這樣的經文，使我們內心非常的欣喜。在臨終聽聞到佛菩薩的聖號，或者大乘經典的法語，就能消除五無間殺害之罪。五無間殺害之罪就是五逆之罪。殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，每造作這五逆的任何一逆罪，都要墮入無間地獄一大劫，受苦受難，所以這個罪報是非常的重。在臨終，得聞一佛名、一菩薩名，或是大乘經典法語的一句，就能消除五逆之罪，所以聽經聞法、念佛的功德大不大?非常的大。下面我要請問大家，諸位你們要回答我，因為不能騙法師，騙法師是有罪的。
既然在臨命終，得聞佛菩薩的名號，可以消滅五逆之罪，不會墮入無間地獄;既然在臨命終，聽聞到佛經法語一句，就能滅除五逆之罪，不會墮入地獄，那麼在平時，聽聞佛經的法語道理，在平時念佛菩薩的聖號，能不能滅除五逆之罪?能。所以現在好好的聽經聞法，好好的念佛修行，能夠消滅罪業。消滅生死之罪，往生西方極樂世界，這是我們念佛人念佛的目的，從《地藏經》的經文，使我們明白這樣的道理，所以諸位菩薩，要不要好好聽經聞法?要。要不要好好念佛修行?要。
講完道理，下面來講一個故事佐證。《印光大師嘉言錄》講一個故事，這個故事就是印光大師所說的：
北通州王鐵珊者，前清曾作廣西藩台。其時廣西土匪甚多，彼於作兵備道時，即設計剿滅其黨，所殺甚多。四年前得病甚重，一合眼即見在黑屋中，其屋甚大，又甚黑，其鬼無數。皆來逼迫，遂即驚醒，久則複合眼，其境仍如是，復驚醒，三晝夜不敢合眼，其人已奄奄一息。其妻因諭之曰：你如此怎麼樣好?你念南無阿彌陀佛吧，念佛總會好。鐵珊一聞此言，遂拚命念，未久即睡著，遂睡一大覺，了無境界可得，而病亦漸漸痊癒矣，因長齋念佛。鐵珊前年，與陳錫周來山，親與光說耳。
大意向諸位說明一下，讓大家都能了解意思。印光大師在講這個故事的前年，有一個陳錫周居士，參訪印光大師，親口跟印光大師講這件事情，在北通州這個地方，有一個王鐵珊，在清朝的時候，曾經作廣西省的藩台。藩台就是明清時代布政使的別稱，以現在來講相當於一省的省長，是地方的首長，官位很大。當時廣西的土匪很多，所以王鐵珊作兵備道，設計剿滅很多土匪。因為殺死的土匪很多，所以在四年前，王鐵珊得病非常的嚴重，眼睛一閉上就看到，他在一間很黑暗的屋子裡面，這間屋子非常的大，裡面非常的黑暗，其中有很多的鬼要來逼迫他，王鐵珊做這個惡夢驚醒。這就是他所殺死的土匪，要來找他報仇。這樣的惡夢做了很多次，每次都驚醒，所以經過三天三夜他不敢合眼，因為只要一睡著，這樣的惡夢就在夢境出現，所以病到已經奄奄一息了。一個人如果三天三夜沒有睡覺，身體再怎麼健康的人，一定非常的衰弱。
他的太太就告訴王鐵珊：你如此怎樣是好?你念南無阿彌陀佛吧，念佛總會好。他的太太有念佛，所以鼓勵他念佛。王鐵珊聽到他太太鼓勵他念佛，就拚命念。這個時候冤親債主找上門，當然要拚命念佛，如果是你，你會不會拚命念佛?會。所以王鐵珊拚命念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……沒有多久就睡著了，睡了一大覺，就沒有再這樣的惡境界了，病就漸漸痊癒了，所以對念佛有信心了，因此王鐵珊就長齋念佛。這件事是陳錫周居士親自向印光大師說的，印光大師講這樣的真實事例，就是要鼓勵大家認真念佛。這樣念佛消滅冤親債主的糾纏，有沒有效?有效又不用錢。諸位菩薩!這樣要不要好好念佛?要。
請看講義第四頁，來看第二個故事佐證。王日休在《龍舒增廣凈土文》講一個故事：
予同郡望江陳企，嘗妄殺人，後見鬼現，企畏懼，急念阿彌陀佛，鬼不敢近，企念佛不已，鬼遂不現。後常念佛，臨終坐化。後半年，附本家孫女名妙光，雲：我因念阿彌陀佛，已生極樂世界。舉動言語一如平生，親戚相知皆來看，至兩三日，家人雲：惜乎爾在生時，不曾傳得喜神供養。企遂現，儼然如平生，唯面帶少顏，蓋西方長生不老，其頭如佛之螺髻，蓋成佛漸也。望江士人周憲叔為予言之。
大意說明一下，大家才容易明白。王日休說：我的同郡望江這個地方，有一位陳企，曾經殺人，後來看到鬼出現，所以趕緊念阿彌陀佛，鬼就不敢靠近他，所以這位陳企就念佛不停。如果有鬼出現要來抓你，你要不要趕緊念佛?要，你一定會認真念，念佛不停。鬼因此不再出現，後來陳企就經常念佛，臨終坐化，實在非常的殊勝，念佛念到在臨終坐著往生，就很殊勝了。所以鬼來抓他，反而使他精進念佛不斷，竟然臨終坐化，所以這是逆增上緣，有時候惡劣的逆境，是在增上我們的道心。
經過半年之後，往生西方極樂世界的陳企，附身在他的孫女身上，他的孫女叫做妙光，而且說話了：我因為念阿彌陀佛，已經往生西方極樂世界。這樣的公案很特殊。一般念佛往生到西方極樂世界的人，要讓親友知道他往生西方極樂世界，不會用附身這種方法，《龍舒凈土文》這個公案，確實很特殊。一般都會用託夢的方式，使親友知道他已經往生西方極樂世界。
陳企附在他的孫女妙光身上，「舉動言語，一如平生」，與他平時的舉止行動都一樣，所以親戚知道之後，大家都來一看究竟，過了兩三天，他的家人跟他說：可惜你在世的時候，不曾供養喜神。陳企聽到這樣的話就出現，現身如平時的貌相，只是容貌比較年輕，看起來就像一個小孩的容貌，因為西方極樂世界，每一個菩薩都長生不老。尤其此時陳企的頭發，就像佛的螺髻。螺髻就是佛的頭發右旋，像髮髻的形狀，那就是要成佛的表相。
這件事，是望江這個地方的一個讀書人周憲叔，親自說給王日休聽的一件事，所以王日休將它記載在《龍舒凈土文》。
諸位菩薩!這樣念佛往生西方極樂世界，有沒有效?有效。這位陳企因為冤親債主現前要來抓他，所以趕緊念佛，竟然坐化，往生西方極樂世界，念這句佛號可以使鬼神退散，道理再一次的佐證，對不對?所以諸位菩薩，知道這樣的道理，也了解故事所說的意義，那麼一心念佛，能夠化解冤親債主的糾纏，對不對?使鬼神退散，非常有效。
