獨尊湛現:愛慕虛榮與情執心,對我們人生是最大的傷害

  諸位同學,大家好。

  我們人生要想得到真正的快樂必須要驅除「二賊」。

  是它讓我們人生走向邪惡;

  是它讓我們走向輪迴;

  是它讓我們升起無量的煩惱;

  所以說必須要與此二賊徹底斷絕。  

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  是它在助長我們的貪欲,分別,執著妄想;

  是它讓我們內心升起,愛別離苦,怨憎恨苦,求不得苦;

  給我們人生增添了許多憂愁痛苦;

  在我修行過程中是一個非常大的障礙;

  請諸位千萬不要對此忽略。  

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  人生這個情執是非常難以斬斷的絲連,對於學者來說,大家對此或許會產生誤會,怎麼學佛修行還得斷除情。

  對於人來說這個情執是人類眾生非常重視的事情動物也是有情執的,人類也是如此啊,夫妻之間愛情,父子情,親情,友情等等。  

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  在一個常人的這個角度是不可缺少的。其實這是一個錯覺

  因為我凡夫對事相上的執著,不了解事相的真實面目,所以才會對此產生錯覺

  我們接下來說明一下,為什麼這樣子的表現,能堪稱為是一個錯覺呢?  

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  因為塵世間的一切,都是由同一個,稱為「空性」或「能量」的這么一個性質,遍滿虛空,無處不在,永恆不變,不增不減,不垢不凈,不來不去,如如不動

  雖然說它是沒有任何的形狀,但是它的作用無所不能,宇宙中的一切萬相都是它在造作出來的,但是呢所造作出來的萬物都是生滅無常,所以稱為萬物影像。  

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  都是這個空性所現,雖然是由這同一個空性在作用,就是說,空性與萬物之間還存在著一個環節稱為「緣」,這個緣也稱為「妄心」,思想意識,也稱為分別念,神識,靈魂等。

  這稱為緣,由這個緣來展現出分別的事相。第一個事相就是身相,堪稱為有情眾生萬物稱為無情眾生眾生分別為這兩種類型。

  有情眾生稱為正報,無情眾生稱為依報。這個依報隨著正報轉。  

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  其實正報與依報都是同一個本性根源來起的作用

  在這個事相上我們大家對此不要分別,都是著我們的分別意識在展現的,也就說我們的妄心在作用,還是掌握在心態作用下。

  話又說回來,愛情,父子情,友情,等,也就是說夫妻,父子,朋友,其實大家相聚都是一個因,緣,果這樣的方式來展現的。  

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  種種的身相都是共同一個空性根源,換句話說父子,夫妻朋友,這個身相是有差別,但是這個本性都是同一個,所以說都是自己。

  既然都是自己,那麼自己與自己就更不該存在情執。其實這個情執就是分別。

  所以我們作為一個修學者覺悟者來說,就不應該存在任何的分別念。宇宙中的所有一切都是同一個根源,都是自己。

  所以必須要一顆平等心態慈悲的心量,來對大家的關愛。  

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  用一顆大愛的心,包容的心,愛護大自然讓我們大自然恢復正常的安寧平靜

  我們繼續迴向——

  願世界和平,祖國繁榮昌盛,風調雨順,國泰民安,人民安居樂業,身體健康,六時吉祥

  願以此功德迴向諸佛菩薩,永久駐世,法體安康法輪常轉,正法久住。

  願以此功德迴向給我們生生世世的,父母師長,六親眷屬,冤親債主等眾,仗三寶加持,得佛攝受,早日出離輪迴苦海往生凈土

  願以此功德迴向給我們大家,祝身體健康家庭和睦事業興旺,萬事如意,福慧增長,道業有成。

  阿彌陀佛,釋桑吉。

THE END