萬行大和尚:學佛人必須具備的兩顆心

  一個學佛的人必須具備兩種心:菩提心出離心菩提心,我們可以理解為慈悲心;出離心,我們可以理解為對世俗的功名利祿都能放下。具備這兩種心,你才能超越世間萬物,才能證到生命源頭修行才會成就

  人生能聞到佛法是非常難得的。大家能來到東華禪寺,說明已經聞到了佛法,也說明無量劫以前我們就結了很深的緣。

  不知道你們來到東華禪寺之前,有多少人看過萬行的書?我每個月都有兩次開示,官方網站和微信公眾號上有我的一個專欄,你們可以看看我講課的內容對我有個了解。

  我們跟一個人學習,就是學他一些先進的思想理念人與人之間惟一的區別就是思想境界的區別,除此之外還有什麼區別呢?其實每個人都渴望真理,只不過每個人尋求真理、學習真理形式不同。

  佛法傳到中國後,給中國文化注入了強大的生命力,否則中國文化不會如此豐富,如此深厚。

  在中國傳統文化中,佛教文化就佔了一大半,我們每天說的話,乃至我們的人生觀、價值觀中都有佛學理念都有佛教影子,只是我們不知道,沒有覺察而已。

  許多我們所以為的中國本土文化,其實最初都是外來文化尤其是印度傳來的佛教文化

  但是今天佛教印度幾乎已經滅亡了,要想看到真正的大乘佛教,必須到中國日本韓國。而要看小乘佛教,則要到尼泊爾泰國緬甸斯里蘭卡等國。

  由於歷史的原因,現在中國佛教還是處於恢復期,還沒有到發展期,更談不上壯大期。

  所以我們在座的每一位,無論是出家法師還是信眾,聞到了佛法就有責任義務把它發揚光大,分享給眾生。我們通常說行善才能積德,當我們聞到佛法受益了,再介紹給別人,就是在行善積德

  其實最大的善是給予他人智慧,幫助他人破除無明,拯救他人的法身慧命,而不僅僅是給予物質上的支持和幫助。

  當然,給予物質上的幫助也很重要,但是眾生最終真正渴求的、需要的還是智慧物質只能短暫地滿足人的需求,不能解決人生死輪迴這個根本問題。只有佛法、只有智慧才能幫助眾生輪迴解脫出來,回歸生命本源

  釋迦牟尼佛涅槃到今天已經近兩千六百年,但他還活著,還有千千萬萬個眾生做他的化身,做他的手腳,做他的工具,在傳播他的思想。為什麼呢?這就是眾生真理的渴望、敬仰和認可。就像大家今天來到東華禪寺,也說明了各位對真理的渴望和認可。

  如果這七天你們能暫時放下個人的觀點成見也就是把腦袋空掉,什麼都不裝,把過去所學所聞乃至身上包袱全部放下,你們就能得到釋迦牟尼佛的智慧

  當你得到了釋迦牟尼佛的智慧你就釋迦牟尼佛。說不定你比他還厲害,因為他摸索了幾十年的智慧全部傳授給了你,你在這么短的時間內就站到了巨人的肩膀上。

  但是人啊,最怕的就是放棄自我眾生無始以來的習氣毛病就是我太重很難放下自我放下自己的成見這就是為什麼有些人怎麼學佛都上不了路,收獲很小的原因

  我執重,就無法接受真理。如果說修行有什麼訣竅的話,就是先空掉自己的身心你能空掉多少,好東西就能裝進多少。

  東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者

  從童真入道、閉關證道,到建寺安僧、講經說法六度萬行,歷經了三十餘年,找到了一條能讓人類證悟本源解脫之道

  本著普度眾生的使命,將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生,殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭關係,我與社會關係,我與國家關係,我與自然關係,從而獲得幸福圓滿人生

THE END