《金剛經》裡面講，大千世界七寶布施，都不如為人演說四句偈的功德。四句，任何四句，就叫一首偈，兩句就是半偈。你能給人講四句、跟人講兩句都好，所以經要天天讀，你讀得很熟，很容易就會「為人演說」!
我們今天有緣接受念佛法門，佛給我們說了，是我們過去生中在佛面前受過記。我們過去生中有這樣深厚的善根，現在能不能往生，就看這一生的緣。緣是什麼?就是「受持讀誦、為人演說」。
諸佛菩薩為一切眾生，種種的演說，目標方向只有一個，幫助一切眾生覺悟。我們佛門常說，幫助眾生破迷開悟、離苦得樂，這是個總方向、總目標。我們幫助一切眾生，「為人演說」，最主要是要做出一個好樣子給人看。你看經上，世尊給我們說了多少次，勸勉我們「受持讀誦、為人演說」，這個意思很深!
我們對佛的言教，佛所講的理論、佛所講的方法、佛所講的境界，全盤接受，這是「受」;接受過了之後，永遠保持而不喪失、而不變質，決定遵守，這是「持」;不僅僅如此，還要「為人演說」。演是什麼?做出樣子來給人看，這是「表演」。生活就是表演，做出個樣子給人看。我做出這個樣子，要與經上講的完全相應。
譬如，佛告訴我們「善護口業，不譏他過」，如果我們天天說別人的壞話，那就錯了!跟經上講的不相應，你就沒有「受持」、你就沒有「為人演說」。做出樣子給人看，這個樣子，一定要跟經上講的完全相應才行。我們每一次迴向，「上報四重恩，下濟三途苦」。念是念了，報恩了沒有?你拿什麼去報?自己信受奉行之後，一定要為人演說，你才能報恩。「信受奉行，為人演說」，這才是真正報恩!
《觀經》三福最後一條給我們講「發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者」，「勸進行者」就是為人演說。「為人演說」不但是自己廣結善緣，也是廣大阿彌陀佛的悲願。彌陀要普攝眾生，普度眾生，我們也要盡一分力量，「為人演說，普度眾生 」。
諸位一定要知道，「為人演說」，也是念佛。我把凈土的道理講給別人聽，勸別人相信、勸別人發願，那就是「念佛」。我們念佛要想成就，「受持讀誦、為人演說」，非常非常重要!
