三十九者無惡口語 至四十一者無破朋友語
經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永
三十九者無惡口語
『惡口』者,以傷害人為目的,常常是心懷仇怨、面顯嗔恚、口出粗言、惡語於人而不顧及後果。『惡口』果報的輕重要看其對鏡,父母、三寶、師長前為最嚴對境。昔有一女人,她惡口怒罵正在禮佛的婆母,初罵時婆婆一心禮佛未搭理她,作媳婦的女人越罵越起勁兒,臟話、粗語、惡口連珠……不一會兒,禮佛的婆婆見身後咋沒聲音啦,回頭一看,媳婦赤裸裸的匍匐在地下、已經變成狗了……!父母、三寶、師長前是最嚴對境,好比萬伏高壓電前是絕對不能手摸一樣。明白么?朋友們,佛子菩薩住世知此因果,所以在眾生、乃至任何團體前絕無『惡口語』。我們念佛人所求是一顆寧靜之心,願有的是一片祥和之地,故,更無『惡口語』,唯知自己生死大事,一心念佛期生凈土,使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!
四十者無綺語
『綺語』,本義是指說話涉及閨閣男女、含有淫意的語言,廣義講呢,泛指散失人心正見的語言盡悉『綺語』。修行中若是出離心不強,在修法前與人談些家事、世事類就是綺語。說昔有一禪師在禪房入定,見山門外兩僧人在說話議論,旁邊竟有山神、鬼靈守護頂禮,可不一會兒兩僧人說話沒停,山神、鬼靈忽然散去。禪師出定去問明情由,原來他們先在談論佛法修持,後又說到生活瑣事……禪師立馬就明白了,原來如是!所以,佛制戒律『綺語』判屬『十惡業』。朋友們,佛子菩薩住世以引領眾生出離生死為大任,不說『綺語』。我們念佛人唯知自己生死大事,一心念佛、期生凈土,盡量不散心雜話,使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!
四十一者無破朋友語
有人講修行人沒『情味』,看,佛子菩薩多慈悲,朋友之間不和順的語言都不說、況乎會捨去父母親眷?『破朋友語』就是挑鬥語,斗亂人與人之間、團體與團體之間的和睦、友愛。『破朋友語』的果報輕重也看對境,若是挑鬥『和合僧』、三寶僧團、父母長輩、機關乃至國家間的團結,如是罪障為最嚴對境。在這些最嚴對鏡前若造成傷害,僧團不和、國家間發生戰爭……如是果報就是無間受。是故,朋友們,佛子菩薩住世以引領眾生出離生死為己大任,出語皆有利眾生和睦、團結,心懷慈悲意、口說慈悲語,身行慈悲事、結盡慈悲緣,所以從不說『破朋友語』。我們念佛人知自己生死事大,一心念佛期生凈土,連散心雜話都盡量無,況乎會說『破朋友語』?唯使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!