你講的是女人共同的通病，就是情執。要念什麼咒，念什麼佛號，基本上如果願意念是好的。譬如說，我自己知道，我起感情執著了，我趕快念阿彌陀佛，那可以。你自己要知道要有慚愧心說，執著是不對的，所以我趕快念阿彌陀佛轉念，可以。求阿彌陀佛，就像我們剛剛大悲觀音菩薩祈請文，祈請觀音菩薩轉變我的念頭，來引導我，那是可以的。
第二個，那就是要思維，就像行深般若波羅蜜多時，看到感情的苦跟不究竟，因為你沒有看透徹，就是沒智慧。你只是知道表面相，而沒有思考究竟，這個是我們現在大家共同的通病，戒 定 慧真的要老實做，定慧等持真的要老實做，定慧，定之前一定要有戒。我們有一個規矩，然後念經很認真，念完經以後真的在思維，就像牛在吃草一樣反覆。慢慢思維，越思維越深，你就放得下。
這一點我發覺這是我們現在的通病，表面佛法，因為特別現在是資訊時代，大家看書看電腦很快很快，但是他沒有深入那一句話，他沒有印象很深刻，就沒有辦法產生一個強烈的思量。思想的力量叫空性的力量，或悲心的力量，所以他就超越不了那個事情。平常好好的，一生氣就完蛋了;平常好好的，一碰到冤親債主就撐不下去了，冤親債主就是談戀愛的那個來了。搞不好出家人都會還俗，都會這樣子，特別做女性，這一點比男性吃虧，本來就比較脆弱比較執著，所以，在這一點上，各位要祈求三寶加持，或是意念三寶，或意念上師加持，就是說你要自己救自己，不然沒辦法。
各位這一點，如果你要做菩薩，要放得下。放下不是沒感情，是要把感情變成一種悲願，一種力量去利益眾生，你就是有豐富的感情，才會有豐富的願力。但是如果你把一個感情只設定在一個人或是一兩個對象，對你自己是痛苦的。就像那句話我常常說的"你是我的心肝"，我就說可憐，你怎麼把心肝放在別人那裡?那你不就很痛苦嗎?那個心肝，是如此。因為你深深的去愛上一個人，你真的把心肝貼在對方身上了，對不對?被人玩弄了。
一下子把它拿來切一切吃掉，心肝就不見了，那你會很脆弱。我的心肝兒子現在死了，那怎麼辦?所以一個人你用感情去執著一個人，你就很痛苦，你就會很怕他，怕失去他，對不對?那你怎麼修行?你就有私心。有私心壞事你也敢做，為了保護我這個感情，你知道嗎?所以我們在監獄，那個女生吸毒，我就問她你為什麼要吸毒?"沒辦法，我男朋友吸毒，""那你為什麼要賣毒?""沒辦法，他叫我賣。""為什麼?""因為保護這段感情。"因為感情一成為她生命的時候，賣毒、吸毒都來了。現在關在裡面了。現在感情在哪裡?各位要去思維清楚，這個東西不能拿來玩。玩火了。感情這種東西，那你要不斷地這樣去思維。
