印光大師:危險時念觀世音菩薩聖號

  ●觀世音菩薩,在無量劫前,久已成佛名號正法明佛」。但因悲心無盡,慈誓無窮,所以,又在十方世界,示現菩薩及人、天、凡聖等身,給眾生無畏慈悲濟度。

  《妙法蓮花經?觀世音菩薩普門品》中所說:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」菩薩不僅現有情身,甚至山河、船筏、橋梁、道路、藥草、樹木、樓台、殿閣,也隨機示現。總以使眾生離苦得樂、轉危為安為目的

  人凡遇到刀兵(戰爭、殺傷)、水災、火災、惡病絕症、惡獸猛獸、怨家對頭、惡鬼毒蛇,種種危險的時候,如果能至誠稱念「南無觀世音菩薩」,就可蒙菩薩加被救度,轉危為安。 印光大師

  現在的世界,殺劫彌漫,全球都沒有安樂地方也沒安樂的人。願中外同胞,同念觀世音菩薩聖號,同以觀世音菩薩救苦救難之心為心,同以觀世音菩薩利人利物的事業事業

  那麼,就會人、我念空,斗爭平息,自然能夠同享太平,共享天常之樂。縱然定業難轉,喪身失命,也可仰仗菩薩的大力,往生西方極樂世界。這樣,雖然因過去的宿業而喪失了身命,卻也蒙佛力加被而出苦海了。凡我中外同胞,請共同見證我這份真誠。 印光大師

  (《普勸全球同胞同念觀音聖號啟事》)

  ●觀世音菩薩慈悲憐念眾生的心,不可用言語形容。即使用天地父母等辭彙,也不足以比喻善根未種、未熟、未脫的人菩薩使他即種、即熟、即脫。應以何身得度的,菩薩即現何身而為說法

  如果比喻菩薩為日麗堯天,萬物都能得到照耀;如果比喻春天回歸大地,百花草都得以生髮成長。有感即通,無求不應。實在是因菩薩無心,而以眾生之心為心,所以能得遍法界感,遍法界應,都合菩薩心念,絲毫沒有差別. 。印光大師

  ●余年來,天災人禍,相繼降臨,都是因不知三世因果,只想自利,不顧殺生害命,以及害人所造成的。如果想挽回劫運,非提倡三世因果生死輪迴,與戒殺護生、吃素念佛不可。

  當今世界,常在患難中,只有阿彌陀佛與觀世音菩薩,可以依靠,應該常念聖號,冥冥中自有不可思議的轉變。也請與各眷屬及鄉親,都倡導宣傳因果念佛,那麼,利益大了. 印光大師

  ●現在大家都在患難中,應該為一切人宣說解除患難的辦法,只有改過遷善,遵守倫常至誠懇切,稱念觀世音菩薩名號,為唯一無二的妙法。無論水災、火災、刀兵等危險,以及怨業病痛,醫藥所不能治療的,倘若肯照上文所說去做,一定會逢凶化吉,轉危為安,怨業消滅,不藥而癒。 印光大師

  ●問:如果遇到危險急難時,恐怕不能同時念誦各咒,應該用什麼法門應對?

  答:遇到極危急災難時,只念觀世音菩薩聖號,是最省心力、最有感應的。 印光大師

  ●現今是一大患難世道,無論富貴貧賤、老幼男女,都應該念「南無阿彌陀佛」,及念「南無觀世音菩薩」聖號,以作預防災禍的依靠。凡遇到刀兵水災、火災、瘟疫、蝗災、旱澇、土匪強盜及各種意外的災禍,以及怨業病、怨家相逢等,如果能志誠念佛觀世音菩薩,一定能逢凶化吉。即使屬於定業所造成,也可以減輕,不至過於酷烈。 印光大師

  ●觀世音菩薩誓願宏深,尋聲救苦。如果遇到刀兵水災、火災、飢饉、蟲蝗、瘟疫、旱澇、賊匪、怨家、惡獸、毒蛇惡鬼、妖魅、怨業病、小人陷害等患難的人,只要能發改過遷善自利利人之心至誠懇切觀世音菩薩,念念不斷,一定能得到菩薩慈悲救護,不致有什麼危險。 印光大師

  ●應生慚愧心、生懺悔心,自然會得到佛加被,業消、身安。如果病苦非常劇烈,不能忍受的,應該在早晚念佛迴向之外,專心致志念誦南無觀世音菩薩」。觀世音菩薩現身塵剎,尋聲救苦。人在危急之際,如果能持誦禮拜,無不隨感而應,立即得到菩薩慈悲護佑,使人脫離苦惱而得安樂。印光大師

  ●再加上流行疫病,也是眾生共同的惡業所感。請遍告當地鄉親,一起戒殺生,念觀世音菩薩聖號,以期疫癘消滅。如果真能懇切志誠,一定有巨大效驗。至於你的眼病,也將因你宣布上述法語,而得痊癒。茫茫大苦海中,觀世音菩薩就是救苦之人。倘若人人各自志誠持誦,如果因疫而死天地也將易位,日月也將倒行。如果泛泛默念一句、二句,就想得到起死回生之效,雖然菩薩大慈,不是不肯救濟,但因人心不真切,也難以感通。請你為鄉親們詳細解說,就更好了 。印光大師

  ●你所說的流行病災,(對治辦法就是)叫大家同在家中觀世音菩薩早晚佛堂禮拜若干,念誦聖號若干句。此外,照常行住坐卧,並做一切事,除了寫文章、算帳等用心事情外,做其他一切事時,都可以念聖號。

  睡覺時念,應該在心中默念。如果衣服整齊,手口洗漱了,出聲念也好,默念小聲念都好。如果睡下後,或者剛起床,衣服沒有穿整齊,或洗澡,或方便,或到不幹凈的地方時,心中默念,也是一樣有功德。如果出聲念,反而與儀式不合。就像小孩兒想念母親,一天之中,無時無刻不想念。即使睡眠、洗澡、方便的時候,心中也不能完全忘卻念佛

  既然記得無礙,那麼,心中默念,也就無礙。人們雖然非常愚頑,但沒有不怕死的,念觀世音菩薩,就可保證不沾染上這種惡病。……在這個極苦極惡的世道,只有阿彌陀佛、觀世音菩薩是可以依靠的。應該普告一切老幼男女,日常在家念觀世音菩薩,管保不遭災禍,獲得種種吉祥。 印光大師

  ●念觀世音菩薩,不只是邀請凈友念,也應該在村中及鄰近村宣告:無論老幼男女,最好都能吃素,念「南無觀世音菩薩」。大家各人在各人家裡,一路做事一路念。在行住坐卧中常念,一定可以不遭瘟疫。前年,各處虎疫非常猛烈,陝西澄城縣寺前鎮附近,死了數百人。一位弟子所在村中,有五、六十家,人人都菩薩,只死了兩個壞人

  其他人都安然無恙。甘肅甘谷的何鴻吉居士,在當地人中提倡念佛,凡念佛地方瘟疫不入境。你邀請凈友念,是小辦法。教全村中老幼男女念,是大辦法。最好能吃凈素,如果有人不能做到,也應該儘可能素食。即使未能吃素,也要念。在這個凶險時刻,只念「南無觀世音菩薩」,才能得到救護 .。 印光大師

  ●早晚念佛若干、念觀音若干,此外,從早到晚,專念觀音(無論出聲念、默念,都要耳根自聽。聽,則功德更大行住坐卧,都可以念。睡覺時,衣服未穿整齊、手口沒有洗漱時,都應該默念)。在《楞嚴經》中,觀世音菩薩說:「我得佛心,證於究竟。能以珍寶種種,供養十方如來,傍及法界六道眾生

  求妻得妻(就是求得賢善妻),求子得子,求三昧三昧,求長壽長壽,如是乃至(「如是乃至」包括一切所求在內)求大涅槃得大涅槃。」大涅槃,就是究竟佛果,尚且能夠求得,何況其他小事,豈有不能求得的?應當發起善心自利利他,那麼,根據求者心誠與否、行善的大小,而得到相應的感應。如果想做惡事,而求菩薩,則不但不得福,反而會有大禍。凡一切醫師不能治療的病,都可以用這一味「阿伽陀葯」來治療它。印光大師

  ●疫病流行,妻子患病,應該叫她及其他人等,各各志誠念南無觀世音菩薩。你如果會念《大悲咒》,應加持大悲水,給她服用,自可痊癒,實在不必僅僅依靠醫療。 印光大師

  ●我認為,父母愛子無所不至疾病患難,更加操心。小兒剛會說話,就教他念「南無阿彌陀佛」,及「南無觀世音菩薩」。即使他過去世善根欠缺栽培,那麼,得此善力,也必定能把災禍消滅在萌芽之前,得福在不知不覺之中。而關煞、病苦等險難,就可以無慮了.印光大師

  ●人沒有不愛兒女的,如果能讓兒女從小就念佛、念觀世音,那麼,在不知不覺之中,就能消除惡業,增長善根。……現生念佛、念觀世音,逢凶化吉,是必然的。- 印光大師

  - ●念「南無觀世音菩薩」,一定能得到菩薩加被,不至於發生意災禍。……現在,無論什麼人,都要念誦阿彌陀佛,及念觀世音菩薩作為「靠山」。只管一心常念,就不必怖畏。 印光大師 。-

  ●你的結瘤病,不用蛛絲,只念觀世音也會好。因你根本欠缺正信,所以心心賓士在醫藥中。那些世間出格的偉人,往往因小病而因醫致命。他們致力於醫藥,醫藥也未必錯誤,只是宿業導致這樣的結果。凡是極難治療的病,都應念觀世音菩薩為他們治療。如果真正虔誠,必有奇效。 印光大師

  ●我素來不懂醫,非常希望世人都沒有疾病,希望世人每天持誦大悲咒》,加持凈水。有人久患頑症,中西醫師都不能治療的,教他戒殺、護生,吃素、念佛,及念觀世音菩薩。果真至誠的,即可立刻回轉生機,不久就能自愈。

  即使不立即痊癒,也一定沒有加重的。而且能消除惡業,增長善根又不花費金錢你想學醫,雖然用針灸、藥品治病,也必須發大菩提心,常以佛菩薩聖號,及《大悲咒》,為自己、為他念誦。以期彼此同獲現生身心安樂臨終定生西方極樂世界這樣做,則不愧是佛弟子隨分儘力,普利自己、他人的好辦法。 印光大師

  - ●凡屬危險的大病,大多是因為過去世、現生所造下的殺業而產生的。而有大病的人,必須斷絕房事,才可能速愈。想要消除過去世、今生的殺業,必須戒殺吃素。更應至誠念佛,及念觀世音菩薩,就一定能速愈,而且能培福德、種善根。如果屬於怨業病,除了用這個治療辦法,斷難痊癒

  ●(如果是)大危險病,讓病人念佛,並念觀世音菩薩,一定有效。即使壽命終結當死的,也有效。病人將轉危為安,然後才命終。 印光大師

  - ●現在世界危機就像壘起來的蛋卵。無論什麼人,都應至誠念誦南無阿彌陀佛」,及「南無觀世音菩薩」,作為預防災禍辦法。如果真能懇切至誠,就一定有不可思議感應。- 印光大師

  - ●觀音大士,專以尋聲救苦為事。從古到今,得到感應而脫離苦惱的人,何止百千萬億!而各種書籍中記載傳下來的,僅僅是萬事例中的極少部分而已。- 印光大師

  - ●世道正值劫濁,人們互相殺戮竊盜。如果沒有護身符子,斷難保證永無禍害。所謂護身符子,也就是至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士,悲願洪深,尋聲救苦,隨感即應。應該在早晚禮拜念佛之外,再加上禮念觀世音菩薩。那麼,冥冥之中,必能得到菩薩加被,自可在不知不覺之間,轉禍為福,遇難成祥。 印光大師

  - ●現今的世道人心,已經壞到極點。天災、人禍,不時降臨。禍患來時,沒有人能預料到。以至避無可避,防不勝防。如果能夠按照《文鈔》、《嘉言錄》所說的,至誠念佛及念觀世音菩薩,必定能夠在冥冥之中,得到菩薩加被。或者轉有災為無災,或轉重災為輕災,決不至於與不念佛的人同等遭殃。- 印光大師

  ●現在是一個大患難的世道,災禍來時,無法可設。如果能經常念佛觀世音菩薩,一定能得佛菩薩慈悲庇護,逢凶化吉。 - 印光大師

  ●現今是一個大患難的世道,災難來時,不能預料,避無可避,防不勝防。如果能常念阿彌陀佛及觀世音菩薩,將必有冥冥中不可思議的轉變。都可逢凶化吉,遇難呈祥(所說吉祥,不一定是有格外好事。遇難而不受難,就是有莫大的吉祥)。 印光大師

  - ●天災、人禍,相繼而到。應該讓家人念誦觀世音菩薩聖號,作為預防。 印光大師

  ●現今世道,是一個大患難的世道,禍患來時,無可逃避。只有念佛、念觀世音菩薩,可能不遭患難。即使不幸而遭遇禍患也可逢凶化吉。近來因遭患難,念佛、念觀世音菩薩而得到感應的人,多得難以勝數。

  你家境尚屬豐裕,應該叫家中男女大小,通通每天念若干聲佛、若干聲觀世音菩薩,作為預防禍患辦法無事時就念佛菩薩,將沒有禍患。即使禍患臨頭,如果能至心念誦,功德也不可思議。世人都想得到安樂,但往往所作所為,卻反其道而行,以致成空想妄想,沒有實際利益。上述話語,實在是為你家深切計慮而說的啊。 印光大師

  - ●最近幾年來,世道人心,越來越趨低下,爭地爭城,互相殘殺。人禍已經非常慘烈,而天災又降臨了,水旱蟲災,同時降臨。這種種災禍,都是由於大家過去世、現生所造種種惡業所感而來的。但,心能造業,心也就能轉業。當這天災、人禍並臨的時候,如果能發至誠心念誦南無觀世音菩薩」聖號,誓願從今以後,敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,一定能得到菩薩慈佑,逢凶化吉,

  在各種危難中,不受危險。這是以現前念菩薩聖號的別業,轉化過去世、今生所作的共業,所以能夠常獲吉祥諸佛菩薩看一切六道眾生就像看待自己的親生兒女,常常想讓他們離苦得樂。無奈,眾生迷濛愚昧不生信向,以致徒費佛菩薩慈心,不能得益。就像麗日當空,普照萬方,但頭頂著盆子的人,即使站在陽光下,也得不到陽光照耀。過錯在於頂盆,而不太陽過錯。- 印光大師

  ●由此知道觀世音菩薩大慈大悲,人遇有災難,一念聖號,定能得到菩薩救護。有人說:「世上人千千萬萬,災難頻頻發生觀世音菩薩僅是一人,怎麼能同時跟隨千萬人而救護呢?即使能夠救護,也不勝勞累了。」殊不知,並不是觀世音菩薩處處去救,而是眾生心中觀世音救護了他。觀世音菩薩本來無心,而是以眾生之心為心,所以能夠「應以何身得度者,即現何身而為說法」。就像皓月當空,所有的水中,都能出現月影。如果千江有水,

  那麼就千江有月,這皓月,是很多皓月呢、還是一輪皓月呢?不能說是一輪,萬水中的皓月,各各出現。不能說是多輪,虛空中的皓月,常是一輪。諸佛菩薩救度有情,也是如此。那些未能得到感應的,只是因心地不夠虔誠,不是菩薩不去救護他。就像一池污濁渾水,想皓月映現其中,怎麼可能呢?明白了這個道理我等大眾念佛,如果還有不正誠意虔誠懇切的人,我不信啊!(《文鈔三編?上海護國息災法會法語》)- 印光大師

THE END