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佛法弘深，願門廣大，要想聽聞經法得到受用一定要恭敬的去聽，去妄相、去文字相、去語言相、離心緣相，不要帶著你的思惟來聽，不要帶著我們的眾生的這種妄念的思惟來聽，用誠敬心，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。聽經的時候心要清凈，把心裡各種各樣的念頭都放下。有的居士聽經怎麼聽，「都說這個法師講的經好，我來聽聽，到底有講錯的地方沒有?」來給師父印證，講完了以後下了殿了，說「師父你經講的不錯，沒有錯的地方，不錯」。這就是帶著分別、帶著自己先入為主的意識心來聽，我們在聽經的時候一定注意，把你的念頭全部放下，也不要念佛，也不要手裡拿著念珠，更不要睜一隻眼閉一隻眼，入半定，一隻眼入定，一隻眼來找毛病，我們都是帶著這種心來聽，那怎麼能叫諦聽?怎麼能成就聞思修三慧?成不了的。因為你還沒聽了，你的分別心和執著心已經生起來了。和我們念佛號一樣，念茲在茲，聽經就是我們的心，意識，我們的這種一心和經文融為一體，你才能領納於心，領納了以後，你才能在這個實踐當中去如法的修行。
THE END
