嘎瑪仁波切:有了尊重、理解,才會真正知道別人為自己付出了多少

  孝就是互相感恩

  很多時候我們講的「孝」,看起來僅僅是針對自己的父母佛教里提倡這種關懷要延伸到所有眾生,因為眾生在這世界上是相互依靠的。

  我們要生存,需要一個家庭、一個社區、一個城市、一個強有力的國家、一個和諧地球,我們相互依賴、相互依存。我們必須知道自己在這世界上的重要性。

  我們要懂得感恩。每個人要懂得奉獻,懂得感恩社會,不論是看起來在當下對你有用的人,還是對你沒有用的人,都應該一視同仁。你怎麼知道今天他對你有用,明天對你就沒有用呢?今天他對你沒有用,或許明天就會變成你的大恩人。

  在感恩每個生命體過程中,才能知道自己身邊最需要珍惜的人是誰。

  我經常教我的弟子怎麼發菩提心,告訴他們要為天下一眾生德行善。這是一個非常好的願望美好理想,這也像是天上飄著的雲朵和彩虹,很漂亮,但是摸不著抓不到。在現實中,我們腦子裡要經常想的是普天下一眾生就像宋代范仲淹所說先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。但是實際生活中,我們可以從自己周邊的人開始,盡自己所能,為他們做點事情

  如何對待自己身邊的人呢?作為長輩,對待自己的孩子,該為他們付出的時候就要付出,也不想讓孩子必須來感恩自己。反過來,做子女的對父母也應該這樣。整個社會中,父母子女之間、丈夫妻子之間,再擴展到朋友之間,如果都能感恩的心彼此相待,這種良好的效應就會形成一連串的傳遞,就是社會和諧的真正來源

  我們無法在這世界上單獨存在。在大家共同生存的環境中,每個人有不同的思想、不同的背景、不同的文化,如果彼此尊重,我們就會很快樂。有了尊重、理解,才會真正知道別人為自己付出了多少。

  一個人在世界上生存,要有很多人付出勞動。與我們經常講的,白開水是如何開的,道理是一樣的。自來水廠工人要接很長的水管,要把水過濾消毒,過濾當中又有很多工人要付出,做這些水管也需要有很多工人,送到你家又需要很多工人付出,這樣才有我們杯里的水;有了水還得倒入茶壺燒開,才能喝到嘴裡。一杯開水而已,卻要經過很多的人努力能有!

  我們吃碗米飯看起來很簡單,這也是農民經歷千辛萬苦才有的收成。農民付出的辛勞我們沒看到,如果從來不去想這些事情,我們就覺得自己有能力花錢買米。花錢很簡單,可多少人為了那點小錢付出了很多。他為了錢,你為了米,他感恩的錢,你感恩他的米。所以,我們互相感恩應該是發自內心的,不是虛偽的,應該知道這些恩情是沒有辦法回報的。

  因為知道了真的沒有辦法完全回報,所以,我們只能用自己的點滴能力身體力行去做。這樣去做以後,不光是對父母孝順,對兒女也要負責,漸漸就形成了家庭中的相互感恩。這種感恩彼此循環,上行下效,家庭氛圍就會越來越和諧了。

  對於父母,我們除了感恩還是要感恩,如果沒有父母,作為修行人哪裡會有暇滿人身具足的先決條件呢?這種恩情是沒齒難忘的。

THE END