下面是《無量壽經起信論》的塬文，這一段文字，「論曰：一念至心迴向，即得往生」。這一句話非常肯定，沒有絲毫懷疑，一念至心，關鍵是一念至心，實在是跟蕅益大師所說的信願持名相同。蕅益大師講具足信願，真信真願就能往生;品位高下，在念佛功夫的淺深。能不能往生，在信願之有無，真有信願，阿彌陀佛就攝受，所以一念都能往生。四十八願裡說十念，蕅益大師講十念或者是一念都能往生。這不是普通人，蕅益大師是我們凈土宗第九代的祖師，蓮池是第八代。
接著說，「行者誠能一念信入，何須更論種種功勛」，這句話很重要，念佛的人，行者就是念佛的人，真正求往生的，最重要的是一念信入。關鍵這個字在誠，真誠，真誠一念信入。換句話說，這個念佛人，求往生的人，除了阿彌陀佛這一念之外，他沒有第二個念頭，這就叫誠，這就叫一念信入。這個入，入彌陀願海，入極樂世界，入阿彌陀佛的講堂。不需要再去修其他的功德，我說功德比功勛容易懂，不必再修其他功德，就是一句佛號。
這一句佛號實在說，它能夠將八萬四千法門一切功德都在其中;說得更大一點的，十方叄世一切諸佛所修積的無量無邊的功德，也在這一句當中。這一句阿彌陀佛是究竟功德，是圓滿功德，你全修了，可惜沒人相信，沒人能懂得，難得祖師大德給我們拈出來。
文摘恭錄—二零一二凈土大經科註(第四二六集)
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