智圓法師:在三寶面前種微小的福田,你也可以像他一樣享受殊勝的果報

  象護因緣

  有一次,佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。當時摩伽陀國有一長者生了一個男孩相貌庄嚴可愛。

  在他出生那一天,長者的倉庫中自然出生一頭金象父母歡喜異常,請來眾相師給孩子取名。相師們見到孩子的福相後,問他父母:「孩子生時有何瑞相?」父母答:「有頭金象伴隨他出生。」以此瑞相,相師為他取名為象護。

  後來,象護漸漸長大。稀奇的是金象也跟著漸漸長大。在象護能夠走路時,金象也開始會走路了,而且往來出入形影不離。象護不想使用金象時,金象就安靜地呆在家中,而且金象拉出來的大小便都是金子

  象護常和五百長者子一起游戲孩子們互相談起家裡稀奇的事,有的說:「我家裡的房屋、床榻、桌椅都是七寶做成的。」有的說:「我家的房屋、園林也是眾寶合成的。」還有的說:「我家的倉庫里充滿了妙寶。」有這一類的種種說法

  這時,象護說:「我出生時,家裡自然出生一頭金象,等我長大能走路時,金象也會走路,它從不違背我。我常騎著它四處游觀,快慢都聽我的意思,而且它拉的大小便都是金子。」

  當時,阿闍世王子也在這群小孩當中。他聽到象護這樣說,心中生起邪念假如我做國王,一定要把這頭金象占為己有。

  後來,他當上了國王就叫象護帶著金象一起進宮。

  象護的父親對象護說:「阿闍世王是無道暴君,貪得無厭,慳吝成性。你想想,他連父親都敢虐待,何況他人?他今天叫你去,恐怕是要奪走你的金象。」

  象護說:「不必擔心,我的金象沒有人能奪走。」

  於是父子倆就騎著金象,一起來見阿闍世王。

  到了王宮門前,有門人進去通報。阿闍世王命令乘象入宮。

  象護父子乘著金象進入宮內,見到國王後,跪拜請安。

  國王得很高興,叫他們入座,命人端來飲食招待他們,說了幾句應酬話。不一會兒,象護父子告辭離去,阿闍世王說:「象護,你走吧,金象就留在這里。」象護也不爭辯,高高興興地留下金象,和父親徒步走出王宮

  他們走了沒多久,金象忽然隱身進入地中,又從宮門外的地下湧出。象護和父親仍然騎著金象回家去了

  過了一些日子,象護心想:阿闍世王是個無道暴君,他的刑罰根本不講道理,我可能會金象而被他殘害。現在佛在世間饒益眾生我不出家去修梵行

  於是,他向父母請求出家,徵得父母的同意後,他就騎著金象來到祇洹精舍。向世尊頂禮後,表明自己出家的心願。

  世尊開許說:「善來比丘鬚髮自落,法衣在身,成為沙門。」並為他開示四諦法。他當即證得羅漢果。

  但金象給他來了麻煩。每一次,他和比丘們在林間樹下思惟修道時,金象總跟在身邊形影不離,成為當時一大新聞。

  舍衛國的人聽說象護有金象,都好奇地前來觀看,結果弄得吵鬧不堪,妨礙了比丘行道

  諸比丘就將此事向佛陀反映。佛對象護說:「你的金象使人心憒鬧,你應當把它趕走。」

  象護說:「我早就想讓它走,但它始終不肯。」

  佛告訴他:「你可以金象說:『我生死已盡,不需要你了』,連說三次,它就會自然消失。」

  象護如是而說,金象果然隱入地中,再不出現了。

  當時,諸比丘覺得此事稀奇,就請問世尊:「象護往昔修何福德,在何福田中種植善根,而能感得這樣殊妙的果報?」

  佛說:「眾生三寶福田中植少善根就能獲得廣大無量的果報。往昔迦葉時代人壽萬歲佛教化完畢趣入涅槃。佛的靈骨被分布到各地,人們造了許多塔廟供奉這些靈骨。當時有一座塔中供奉菩薩從兜率天乘象入母胎的塑像塑像里的象身有些剝落、破損。有個人右繞佛塔時,見象身破損,心裡想:菩薩所乘的象現在損壞了,我應當修補好它。於是用泥修補象身,又用雌黃塗上色彩。修復完畢,他心中發願:以此功德,願我將來常常尊貴,受用不缺。因此,他命終之後,轉生天上,天壽窮盡,又下生人間,常生於尊貴富樂之家相貌端正,超出常人,更稀奇的是,恆時都有金象侍衛著他。

  當時修補象身的人,就是現在的象護。他以修補象身的福業力,在天上人間受用自然,又因他以恭敬心供奉三寶,現在能值遇我,受我教化,心垢消盡,很快證得羅漢果。」

  象護前世只是短時間內對菩薩坐騎象身的塑像做了修補並且發願,以此卻得到極為廣大的果報:多世生在尊貴之家,富裕安樂相貌端嚴,並有金象恆時侍衛。可見,內因果的增長遠遠超過外種子的增長。明白此理之後,誰不願意在自己心田中播下善業種子呢?

  摘自智圓法師因果的奧秘》

THE END