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江西禪宗裡面有一位絕學誠公禪師，住在山中不出世，座下有七個弟子一起結盟參禪。其中有一位弟子年紀最小，但是「超然有得」，絕學誠公以禪宗的三關(初關、重關、牢關)語來勘驗他，他都對答如流。
可惜這個年紀最小的弟子英年早逝，生到山下的一個老百姓家裡，他的父母都夢到他是絕學誠公座下的這位最小的出家人再來的。他剛剛五歲的時候，讓他讀書，一開始就能朗朗上口，不用老師怎麼教導，又能明白其中的意思，非常稀有。
有一天，孩子的父親帶他到山裡見絕學誠公，誠公就問他：「你還記得前生答我的三轉語嗎?」他就說：「試著舉舉看，說一下。」絕學誠公舉了原來那個弟子所答的三轉語，這個孩子就點頭說：「這是我講的。」於是絕學誠公就囑咐他的父親，要好好地保養這個孩子。
後來其他寺廟的出家人聽說這件事情之後，就給他家裡很多錢，將他收為弟子，讓他學習魚山梵唄，做唱念、經懺的事。從此以後他就經常到檀越(施主)家裡面受請，得到很多布施、供養，然後就動了驕奢心，做出種種與佛法相違的世俗不法的事情。
後來絕學誠公聽說了這件事，就立下三種大願以厲學者，說：如果參禪人在靜定當中得了一個「歡喜處」，覺得自己開悟了，但實際上這時是「塵勞乍息，慧光少現」，只是分別念暫時一下息滅了，智慧的光明稍微現一下而已，不可以此為究竟。
為什麼呢?因為我們八識田中的無明根本煩惱還在，以比喻來講，就像石頭壓草，石頭移去了之後，草是又要生起來的。你當時在靜定當中，只是定力暫時壓住了煩惱而已，雖然有一些開悟的智慧，但最後都沒有用。後人應該以此為戒。
摘自：仁禪法師《圓觀鑒空等九人傳講記》
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