我們在日常生活當中，怎麼個修法?必須在生活之中、工作之中、處事待人接物之中，把妄想分別執著淡化掉，這就是功夫。分別執著說一下斷，那是不可能的，我們能夠淡個一、兩分，這就是功夫。一年比一年淡，一月比一月淡，這叫真精進。諸位要知道，精進不是在你每天念多少佛號，你每天讀多少部經典，不在此地。你念的佛號再多，念的經典再多，是非人我還是一樣堅固的執著，有什麼用?一點用都沒有，就是古人所講的「喊破喉嚨也枉然」，無濟於事。真正修行人，就是把妄想分別執著逐漸淡化，所謂放下，看破放下，這是真功夫、真精進。
《金剛經》上教給我們，「應無所住而生其心」，應無所住就是放下，而生其心，用在我們凈土上就是念佛，專求凈土。處事待人接物守住佛的教訓，「不取於相，如如不動」，什麼叫不取於相?不取就是不執著，世間的法相、出世間的法相統統不執著，這叫不取。為什麼不執著?「凡所有相，皆是虛妄」，你執著它幹什麼?知道凡所有相，皆是虛妄，那叫看破，真正不執著就是放下。你這個心，我們剛才講了，在生活裡面、工作裡面、處事待人接物裡面都保持著不動，如如不動。心地清凈、平等、光明，真的是光明遍照，光明遍照是講智慧，你的心起作用樣樣清楚、樣樣明了。
THE END
