大安法師:慾望的越位導致了很多社會問題

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  大安法師

  過去有一句話叫:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢?

  有四個人在一起談個人的理想。其中有人說,我最大的理想就是到揚州去作刺史(當時,揚州是出產絲綢之地,非常富庶。刺史是揚州的最高行政長官)。

  另外一個人說我想經商發大財,賺很多錢。第三個人好樂道家說我的最終目的是想騎鶴飛升,去做神仙

  第四個人說:「我的理想是:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州!」後一個人把前三個人的理想都集中在自己身上,做官、發財、成仙,想什麼都包了。這是形容人的貪婪與妄想

  財富權勢知名度這三者都是大家所希望得到的。但實際上,能滿足多少慾望是一個人的福報。一個人是什麼樣的角色就能扮演什麼樣的人物;種下了什麼樣的善因,就能享受什麼樣的福報

  比如說經商之人,就可能會財富;政府官員,就會有權勢;學者藝術家,就會有知名度

  但很多人由於慾望的驅使,不守本分,想要的可能就會越位。

  比如說作為一個官員,有權勢的時候,還想擁有像商人那樣的財富學者藝術家那樣的知名度他就會越界,就會權力尋租,貪污腐化。這就是由於他的慾望,越過了他的本位所致。

  同理,如果一個商人僅擁有財富還覺得不夠,還想要點知名度還想要點政治待遇,那麼他也越界了。

  作為藝術家、學者有一定的智慧知名度,就應該要過相對節儉物質生活。如果他不是這樣,反而要用教授學者或者藝術家的名譽,去謀取財富官位尤其是為謀取財富,替某個利益集團說話,就失去作為一個專家、學者應有的公正態度了。

  現在就是由慾望的越位導致了很多的社會問題,這是我們必然要面對的一個情況

  所以佛教文化告訴我們:人不能貪,越位對一個人並不好,會使自己原本擁有的東西,由於過分貪欲失去了

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