獨尊湛現:如何能讓自己提升境界?

  諸位同學,大家好。

  佛法必須要親證,方可能體悟到真正的智慧而不是學來的,更不是靠嘴巴來說出來的。  

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  佛法是洗滌靈魂的用具,是健美心靈的一個良藥佛法是依法不依人,就是說關鍵在於修行者的本人,一切的行為與智慧是否能夠與佛法相應。

  佛法就是表現的佛的智慧。就是說內心是什麼境界,他所表現的行為就會體現出來。  

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  不但從行為上有所流露,從外相(相貌)體態就能看得出來。俗話說見其貌知其心

  再有從個人所承受的果報等,從各個方面都能夠觀察出來一個人的心態。嘴巴講得再好,自身的條件不符,所以說要依法不依人。

  作為一個修行人,無論是在家與出家都是一種責任境界越高,責任就越重。為什麼這樣說呢?這就是慈悲智慧的展現。  

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  真正的智慧是體現在種種行為上的表現,而不口頭禪,誇誇其談,而是默默的行動。

  真正的慈悲,真正的智慧,是務實,而不是表白。

  比如有的人經常對他人表白自己的善良,很少向人家表白自己的醜陋。  

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  其實真正的純善,是隱藏而不是炫耀,真正的智慧總是來查找自己的不足。

  我們做任何的發心都要默默地去做,要不斷地養成處處為眾生發心的作為。

  要經常把自己當成惡人,不斷地來對自心懺悔,不斷地努力修正自心。這樣才是精進修行。  

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  無論是在家裡是在社會,對工作等所有的一切,都要有同等的一顆心來面對。

  究竟什麼是修行,什麼是佛法?修行就是努力修正自心,去成就他人,就是完善自己。這就是真理,稱為佛法。  

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  在修正的過程中,必須用佛法的標尺,不斷地來進行測量。

  大家要知道,我們諸位都是共同的來學佛,來按照佛所引導的方式,來對自心的修正。

  注意,修行是修正自己,而不是去監督他人的對錯、好壞。所以說我們都共同向佛來學習照做,都是學習共同一個目標。  

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  如果大家的思想,行為都能與佛,無二無別,完全一致相融,這就回歸於同體一心,融為一體。

  所以說我們在修學的路上,我們要觀察一個佛的目標而不要監督他人。

  另外大家都是與我們一樣,都是為了理想努力必須要互相幫助,互相鼓勵。都是處於學生時代,如果達到佛的境界就不會出現瑕疵了。  

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  我們要具有一顆廣闊的心量,包容一切,無論對任何人、任何事的付出,是不會有任何的理由,任何的借口

  在照做中不斷地觀照以佛為榜樣觀想一下佛菩薩心態應如何面對。然後我們如實照做。

  時間長久了,自然就會努力進取,不知不覺的就會與佛菩薩一致,這時自己就演變成一尊正式的佛、菩薩。  

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  所以說智慧必須要親證,親證靠務實。理論與實際相結合,萬萬不可學點皮毛,練口才。

  這樣子是永遠成就不自己的完美。說的多不如做的多,學的多不如務實專一深入。這才是真正的修行。  

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  佛法本來就是安心、靜心的法門。如果學得越雜,嘴巴說得越多,會影響內心的靜止。所以說還是要默默地安下心來努力埋頭苦幹。

  塵世間的一切皆為影像,真正的智慧者是不會對影子來較勁的,更不會神經兮兮地夢話連篇。

  好了阿彌陀佛,釋桑吉。











THE END