在我們中國歷史上還有一個人，我順便跟諸位提到這個事情。梁朝的時候有個人叫庾詵，上面是朝代的名字，梁朝，叫庾詵，在歷史上有記載。他曾經用船裝米裝了一百五十石，大概是運到別的地方去賣，這個米是他自己的。這個時候有個人，大概也是個熟人，因為他有船出去，人家有三十石米，他說你這個船還可以裝，還能容納得下，我這三十石就附在你船上也給我運到那個地方去。他是個好好先生，好，沒問題，你的米就上我的船。船到那個地方去，這個寄米的人他無賴，他說庾先生，我寄給你船上是一百五十石，你自己只有三十石。諸位想想，這成什麼話？這太不公平了，真是做了好事沒有得好報。可是庾先生這個人度量真大：好，你一百五十石，你就拿一百五十石去好了。他就送給人，一句話都不多說。
還有一次他的鄰居，當然也是個好人家，他曉得，有別人誣告說他是個賊，偷了人東西，官府要判他的罪。他派一個學生寫了封信帶了些錢，到官府裡面去賠償，人家損失多少東西賠多少，所以官府也就不治罪，把這個人就放掉了。這個人回來之後，曉得是庾詵幫他的忙，非常感謝他。庾詵就說，我不是為了要你感謝，我是同情、憐憫天下無辜的人，除非我沒見到，我見到一定要伸援手，一定要幫忙，我不是希望你來感謝。他到晚年，他學佛非常虔誠，六時禮拜，念《法華經》，每天念一部，求生凈土。臨終的時候他是自知時至，同時很多人聽到空中有聲音說「先生已生彌陀佛國」。
諸位想想，這樣的人在世間人看他是個傻瓜，實際上他佔了很大的便宜，他自己真正修到了清心寡慾，大慈大悲。而在一生當中學佛有成就，畢竟能夠往生極樂世界，從此之後不再六道輪迴，不再受人間這些苦難。像這些，是中國正史上所記載的，我們應當要相信，鬼神之事的確是有，因果報應的確是不爽。所以說「罪福之事，亦皆如是」，佛勸我們決定不可以懷疑，你要懷疑那你是『自墮惡道』，你不能夠「責聖咎天」，不能怨天尤人，你要怪你自己不相信聖教，你才會落得這樣的下場。
所以，佛勸我們『罪福分明，諦信不迷』，諦就是諦實相信，要實實在在的相信，要真正的相信，不可以被這些邪說所迷，不能被一般人言所誤。我們要相信佛的話，佛不欺騙我們，佛的言語是真實的，佛是有什麼說什麼，他也不會增加一點點，也不會減少一點點。所以佛是如語者，《金剛經》裡面講的，「真語者、實語者、如語者」，我們不相信，我們信誰？「所在常安」，只要我們「罪福分明，諦信不迷」，無論在什麼地方我們常常都能得平安，我們都能夠得到幸福。最後這兩句說的太懇切了，『佛語至誠』，佛的言語是誠懇到了極處，『終不欺人』，絕不會欺騙一個人。
台灣景美華藏圖書館 檔名：15-006-0004
