「復次，觀世音菩薩，若未來世有諸人等衣食不足，求者乖願，或多病疾或多凶衰，家宅不安眷屬分散，或諸橫事多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，乃至於睡夢中悉皆安樂。
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這個里麵包括很多事，這些事都是惡相，我們想念地藏王菩薩的名號比供水還簡單，念念名字就能把這些惡事情轉變成善事。佛又跟觀世音菩薩說，地藏王菩薩還有些功德，可以滿眾生的願。未來世中，末法眾生苦難很多，那些人或者沒有衣服穿，沒有飲食吃，衣食不足飢寒交迫，現實環境跟他的心願都是相違背的。
「眷屬分散」，家庭不能夠團圓。「橫事」也是不如意的事，不曉得怎麼出了問題，這都叫橫事。「忤」者就是擾亂你的身心，還有睡覺的時候害怕，睡著了就做恐怖夢。
「求者乖願」，乖是乖違的意思，跟你的願你的心，你所要求的兩個不一樣。總是事與願違，總是碰到兇險的事、衰敗的事。
二十多歲本來很英俊很美麗的，害了一場病，相貌都變了，都衰敗了。還有，以前人家看見你都很尊敬的，一旦你的運氣消失了，福報一過去，本來對你很好的，六親都很和睦的，突然之間變了，連六親都不和睦了，這種現象很多人都經歷過的。
所以古來說：「黃金寶馬財色心，不是親來也是親，一場馬死黃金盡，親者不如陌路人。」這是形容衰敗的，衰跟凶，凶跟橫差不多，這都是說一些災難的事情。
「如是人等」，像這種人怎麼辦呢?「聞地藏名見地藏形」，聽到別人念地藏王菩薩的聖號，或者看見一尊像，知道這是地藏王菩薩。
面對地藏像跟觀音像，能至心恭敬，要誠誠懇懇恭恭敬敬的，磕頭禮拜，念滿萬遍，這麼多不如意的事情，就能夠轉變。「至心恭敬念滿萬遍，是諸不如意事漸漸消滅。」這個很靈，特別是小孩子念觀世音菩薩、念地藏王菩薩特別靈。
除了一個至誠心，只念地藏王菩薩一萬遍，念完一萬遍換來什麼情況呢?起碼能解決一個問題，睡覺絕對不會做惡夢，這是千真萬確的。如果在臨睡眠的時候，你坐在那裡念一千聲，念完了倒頭就睡，絕不會做惡夢。「如是人等」，能夠念一萬遍地藏王菩薩聖號，那些不如意事情漸漸就會消滅了，從痛苦當中就變成安樂了，再不憂愁，衣食豐溢。
所以，修廟求財富也好，或你要想發財，你就在家裡念觀世音菩薩或念地藏王菩薩，會改觀的。如果善的力量強了，惡的力量自然就沒有了，逐漸地消失了。把不快樂都轉成快樂，沒有衣食缺乏的情形，就豐溢了，乃至於睡覺都是快樂的。
這些地藏王菩薩都能加持得到，這是佛所說的，是佛跟觀世音菩薩說的。其實觀世音菩薩也是做這些事，觀世音菩薩是「千處祈求千處應，苦海常作度人舟」，其實地藏王菩薩比觀世音菩薩的願更大的，更有加持力的。
地藏王菩薩本身很苦，別的菩薩示現的是大菩薩，瓔珞寶冠，地藏王菩薩現的是比丘身，什麼都沒有，但他的加持力相當大，所以我們應當生堅固凈信。
