阿彌陀佛，大家好。
人的一生中要有堅定的立場，相信真理，用智慧的心靈來創造美好的人生。
佛在經典裡面再三地告誡我們，讓我們認清宇宙中的一切，只有一個點，那就是「心」，一切唯心造。這顆心，真心與妄心。
這顆真心，也就是說如如不動的心，也稱為自性，如來，法藏，性海，真如，佛性，空，等，這都是同一個本性的不同假立的名詞。
它是無所不能，包羅萬象，猶如六祖所說：何期自性，本自清凈;何期自性，本自具足;何期自性，能生萬物;何期自性，不生不滅。
本心雖然是無所不能的，但是它不能直接轉換為相，它得需要一個過程，這個過程稱為妄，也就是說它在起作用，這個作用就稱為「妄」，也可以稱為「妄心」，這個妄心就是「相」，這顆妄心也稱為思想意識，靈魂，等名詞。
因為思想意識都是分別，各有所不同，所以展現出來的相也會截然不同。不然怎麼能說相由心生，命由己定。
唯心所現，唯識所變，這就是大自然界所發展的規律。不是人類來控制與改變的。
六道輪迴是這顆心在造作，我們的人生也是自己的心態在造作。塵世間的科技，也是心靈的造作，世間的萬事萬物也是沒有離開這顆心靈的創造。
換句話說這個佛法也可以稱為人類與科學。現在的科學技術與佛法相比來說，差距很遙遠。佛法還是遙遙領先的。
佛法與科學是一也不是二。只不過現在的科學技術還有很多未曾發現。同時呢也在逐步地發展與發現，也證實了佛法是至高無上的。我們大家千萬不要舍棄佛法，要認真吸取佛陀的教育。
人生中無論是在事業，工作，命運，財富，官運，身體健康，災難，疾病，家庭，婚姻，等等的一切都是自心的造作。
不能怨天尤人，自己的命運其實與別人無關，自己的心態轉變掌控在自己的內心。
佛也只能做我們的助緣，就是對我們的提示而已，至於心態的轉變還得靠自己。
比如別人把飯菜做好了，至於吃不吃還得靠自己。自己吃飯自己飽，任何人是沒有辦法代替的。也就是說，自己的業力靠自己去了。
現在有的人迷茫，到處去找當上。比如自己的財運較差，婚姻較差，身體較差，小人較多，等等一切，就去找人算卦，找人給破解，找什麼保家仙保佑，燒大寶，冥幣，還陰債，等等這些無聊愚痴的作為，多可笑。
大家要聽明白，自己的命運掌握在自己的手中，都是自己的心態造作出來的。要時刻檢查自心而不是去外面尋覓。人生的方向感完全取決於自己心靈。
要相信佛法，相信科學，相信真理。不要迷信愚痴的方式，來「戲弄」自己，如是因，如是果，這是自然規律。
佛法是無神論，只要讓自己的心態善、惡分明。用一顆大愛無疆的心，平等地普施與一切。包括對畜生道的所有的一切眾生，平等地對待。讓大自然恢復平靜與安寧。這才是真正的覺悟。我們所得到的果報自然就會圓滿。
因為佛曾告訴大家，凡所有相，皆是虛妄，都是影像而已，既然是影像，這個影子是建立在自心的基礎上。
所以說若想讓事相的轉變，必須要從根本來造作，心態轉，相自然就會隨著轉。這就是永恆不變的定律。
阿彌陀佛，釋桑吉。
