摘自索達吉堪布《大圓滿前行》
尤其在同一個行業里，因為互相競爭，比一般人更容易生嫉妒心。比如兩個成績好的法師之間、兩個發心提水的人之間、兩個賣豆腐的人之間，都經常引生各種嫉妒。而如果一個是賣金子的、一個是賣煤炭的，他們之間就不一定有這種煩惱。
不過，總對別人心懷嫉妒的人，非但不能損害他人，反而自己會積累嚴重罪業。《君規教言論》中也說：「嫉妒心強福淺者，恆時只會謗他人，依此於他無損害，卻將毀壞自聲譽。」
從前，有兩位格西互相敵對。一次，一位格西聽說另一位有了女人，就興高采烈地對侍者說：「煮上好茶，我聽到一個特別特別好的消息!」(以前的藏地，生活條件比較差，遇到開心的事情，人們通常會燒些濃茶來慶祝，就像現在的人請客吃飯一樣。)
侍者聽到上師的話，趕緊煮好茶，端過去問：「您聽到了什麼好消息?」
藏地著名大德根邦扎嘉，聽到這件事後，板著臉說：「真不知他們二人到底誰的罪過更嚴重?」
一個人是破了別解脫的根本戒，必定會墮入惡趣;而另一個，雖然自己沒破戒，卻隨喜別人破戒，所以不知道哪一個的罪過大。《諸法集要經》雲：「若見造非法，生劣心隨喜，由彼無智故，受苦復過是。」意思是，見別人造了非法的罪業，對此產生惡劣的隨喜心，由於愚昧無知的緣故，自己所受的果報遠遠超過他。依這個教證來看，應該是後者的過失更大。
所以，別人在做惡事時，千萬不能去隨喜。我以前也再再講過，美國發生「9·11」事件時，聽說中國的個別年輕人歡呼一天，覺得實在是大快人心，這樣的話，你隨喜贊嘆本·拉登殺了近三千人的罪業，自己的過失不比他少，甚至比他還嚴重。
《法句譬喻經》中講了一個很好的故事：佛陀在舍衛城時，有個信奉外道的長者，財富多得難以計數。他兒子在20歲時娶妻，婚後二人相敬如賓、恩愛非常。
新婚未滿七日，一天妻子想去後花園賞景，他們便相偕前往。妻子見一棵大樹上的花很美，被它深深吸引。丈夫為討妻子歡心，就爬到樹上摘花，結果不小心從樹上摔下來，當場重傷而亡。
聽到這一噩耗，全家人痛不欲生，個個悲傷痛哭。到了出殯的日子，長者見自己白發人送黑發者，內心尤為悲苦。
佛陀知道他們得度的因緣已成熟，就出現在他們面前。長者全家見佛陀親臨，感動不已，立即恭敬頂禮佛陀，對佛陀訴說心中的哀痛。佛陀講述了萬法無常、輪迴皆苦的道理，勸他們不要特別傷心。
長者聽聞妙法，當下放下憂傷。他問佛陀：「我兒子過去曾造了什麼惡業，以至於年紀輕輕就喪命了?」
佛陀說：「過去，有一個少年手持弓箭，和三個朋友到樹林遊玩。少年看見樹上停著麻雀，便想將它射下。在旁的三個朋友不但不勸阻，反而一直鼓勵：「如果你能一箭射中，那實在是了不起!」少年聽了，就舉起弓箭射去，麻雀中箭墮地而亡，一旁的三人興奮得拍手大笑。此後，他們四人經歷了無數劫的生死流轉，共同為他們殺鳥的罪業而受報。
那三個見殺隨喜的人，一位因過去修福，現在天上享福;一位投生至海中，成為龍王;另一位就是你。這名射箭的少年，先投生至天上，是天人的兒子;命終後投胎到人道，成為你的兒子;如今從樹上摔死，立即化生為龍王的兒子，剛出生就被大鵬吃掉了。
所以，此時此刻，天上、人間、海中有三位父親，都在為兒子的死而痛哭。這個兒子，就是用箭射殺麻雀的少年，因為造下殺業，所以他世世短命。而在一旁隨喜殺業的三人，則同嘗失去兒子的苦果。可見，因果絲毫不爽，不可不慎!」
「識神造三界，善不善五處，
陰行而默至，所往如響應。
色慾不色有，一切因宿行，
如種隨本像，自然報如影。」
可見，見別人殺生，對他隨喜的話，殺生者需用生命來償還，隨喜者則要為他飽受痛苦，業力真的不可思議。希望大家對這個公案好好想一想，今後見別人造惡業、破戒、殺生，千萬不能去隨喜，否則，自己將來也難逃苦果。
