凈土法門法師:2018年聯合國教科文組織全球祭祖大典致辭

  尊敬的各位大使閣下、各位宗教領袖、各位嘉賓、女士們、先生們:大家好!

  今天我們在聯合國教科文組織共聚一堂,參加庄嚴殊勝全球祭祖大典,緬懷世界各民族萬姓先祖,報本反始,提倡孝道,這個意義格外重大。

  眾所周知,世界上各個國家、民族、文化宗教都有孝親的優良傳統基督宗教說:「當孝敬父母;又當愛人如己。」(《馬太福音》第十九章)伊斯蘭教說:「你們當孝敬父母,當善待親戚孤兒和貧民。」(《古蘭經》第二章)猶太教說:「當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。」(《出埃及記》第二十章)祭祖具有與這些傳統一致的孝道精神對於千百年以前的祖宗都能虔誠祭祀對於眼前的父母哪有不盡孝的道理!

  中國儒釋道傳統文化也非常重視孝道,不僅祖先父母在世時重視孝道,而且在他們過世之後,還通過祭祀來表達孝思;如此誠敬敦厚的作法,有助於凈化社會風氣。《論語》有言:「慎終追遠,民德歸厚」,慎終是指喪盡其哀,追遠則是祭盡其誠。喪祭都能夠竭盡孝思,不忘根本,則風俗民情必然會趨向淳厚善良

  我們自二o一二年起,每年在香港舉辦祭祖大典,以此來提倡孝道。多年來,我們將祭祖的風氣帶到世界各處,包括日本新加坡馬來西亞、澳洲英國和法國,得到世界不同國家族群文化人士的認同。在英國的祭祖活動當中,有一位來自天主教家庭女士表示,所有宗教都應該互相往來、共同祈禱,且對其他宗教信仰敞開心懷有一位孟加拉裔女孩特別喜歡祭祖大典,她覺得不但現場演奏的雅樂非常優美,而且所有環節都很完美,彷佛穿越到另一個時空有一位非洲裔的青年熱情的表示,祭祖大典儀式棒極了!儀典中獨特的行走方式庄嚴禮服、震撼的鼓聲,以及供奉祭品時的誠敬與莊重,在在都表達出對祖先的尊重。祭祖大典提供文化交流的機會使他感到非常有趣。為何祭祖大典能得到不同國家、不同文化宗教人士的認同呢?關鍵在於誠敬的孝道精神

  讓我們了解一下祭祖的程序意義。祭祖大典分為二十九個程序,主要祭儀為:監禮官及主祭官、陪祭官就位、啟扉、迎神、進饌、初獻禮、恭讀祝文、亞獻禮、終獻禮、飲福受果、送神、望燎等等。從通贊宣布祭典開始,直到最終祭典禮成,所有的儀程有條不紊的依次進行,體現出聖賢文化循序漸進、按部就班、善始善終的精神

  一、孝道傳統的體現

  祭祖大典自始至終是孝道精神的體現,如啟扉是開啟門扉,準備迎接神明祖先;鳴炮是請神明祖先鑒察,及示尊崇與追思;迎神是迎請神明祖先降臨的儀式,由禮生提雙燈、雙爐,持扇、傘,依序走出大門,迎接神靈。這是以誠敬心追念先祖儀式中國古人講求敬神如神在,迎神與恭迎貴賓的性質相彷。

  二、以和為貴的精神

  祭祖大典以擊鼓、叩鍾和奏樂來體現出對於善德的稱贊。祭典開始時有鼓初嚴、鼓再嚴和鼓三嚴,由樂生敲擊晉鼓,節奏由慢轉快、由強轉弱,接著再重擊鏞鍾結束。擊鼓和叩鐘的作用在於提醒大家,祭祀禮儀必須真誠恭敬,及體會鍾鼓雖然空空如也,而能隨叩隨響,表心清凈則生智慧,有智慧則能應萬變。

  在祭典的過程中,樂生以中國傳統樂器演奏《咸和之曲》《寧和之曲》《安和之曲》《景和之曲》。這是北宋大成府所編纂的樂曲,源於孔老夫子所推崇的「韶樂」。樂曲八音齊全,古樸純正,典雅悠揚,在禮樂合一的祭典中演奏,體現出中正平和,以及「禮之用,和為貴」的精神代表致祭者用最虔誠的心緬懷祖先。樂曲所贊頌的「和」的精神,是中華傳統文化核心內容

  三、慎終追遠的德教

  在祭祖儀式中,處處體現出慎終追遠、事死如事生的德教精神。如進饌,這是呈獻祭品供神明祖先享用。祭祀講究「喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生」,供奉食物祖先就如祖先在世一般。上香是主祭官詣神位前上香致祭。香代表信心,對神明祖先虔誠信心;香也代表信息,將子孫內心誠心傳達上去。

  三獻禮是祭典最為核心的重點所在。「獻」是獻爵的意思,是呈上最隆重的敬意。行禮時主祭官詣酒樽所,由酒樽生注酒,再詣神位前獻爵、奠帛,儀式庄嚴而隆重。

  四、餘音繞梁的祝禱

  祭祖典禮中有恭讀祭祖文,祭祖文的內容主要是緬懷祖德、承傳聖學、祝禱福佑。飲福受果是請主祭官受用酒和祭品,以表受神明的庇佑與祝福。望燎是主祭官到望燎位行注視禮,執事者焚燒祝文、絲帛,以誠敬的心完成獻禮的程序

  由上可知,祭祖大典在在處處體現出誠敬的孝道精神這是世界各民族共有的傳統美德,值得大力提倡。這是我們在教科文組織舉辦祭祖大典的意義之所在。希望通過提倡孝道、恢復傳統,能夠端正世道民風,從而促進社會安定世界和平

  值此祭祖大典舉辦之際,虔誠祝福世界各國風調雨順,國泰民安!祝福各族群、各文化、各宗教平等對待,和睦相處!祝福世界和平,盛世大同!謝謝!

  摘自:提倡孝道 民德歸厚——二o一八年聯合國教科文組織全球祭祖大典致辭 2018/9/19 法國巴黎聯合國教科文組織

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