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尊者目犍連教授兩位弟子，他們在他的指導下專心學禪。雖然弟子修習非常刻苦，但一直沒能開悟。
一天，尊者舍利弗探問目犍連：「你那兩位弟子是否修得正果?」目犍連遺憾地說：「未得。」
舍利弗又問：「你教給他們什麼方法?」目犍連說：「一個教的安般禪法，另一個教的不凈觀法。可是倆弟子心智愚滯，總不得要領。」
舍利弗接著追問：「你的兩位弟子各是什麼出身呢?」「一個出自浣衣人家，教他安般禪法;一個是鍛金師之子，教他修不凈觀法。」目犍連告訴舍利弗。「噢!原來如此。」舍利弗對目犍連說：「鍛金師之子應該教他修習安般禪法，浣衣人之子則應當修不凈觀法。因為鍛金者常吹風箱，出入氣息粗促，教他安般禪法，調順呼吸，使他易於安心以進入禪定。而浣衣人常在河邊，所見者多是清水凈衣，教他不凈觀法，能使他通過觀想自身及他身的污穢不凈來消除貪戀妄念，由觀白骨而安心，從而悟法。」
目犍連採納了舍利弗的建議，調換了兩個弟子的修習方法。果然，兩個弟子都有了進步，最終修得了羅漢果。
——摘自《佛陀心語》
THE END
