做善事沒有得到善報，甚至於很多年都沒有得善報，也有見到一生到死沒有看到善的果報，這是什麼塬因?這是過去所造的惡業太重，這一生修善確確實實是抵消了一部分，但是他還有餘惡，惡的果報，因此他這個修善會到來生享福，決定是有的。所以佛家講叄世因果，我們明白這個道理就不懷疑，一定很認真努力去修善。這個與心量有關係，心量大，這個大小怎麼分法?心量小的是為自己，心量大的是為眾生。如果為一切眾生不顧自己，這個消業障就消得快，縱然是過去造極重的惡業，都能很快的把業障消除。所以人千萬要記住，不要只為自己，只為自己消業障也消不乾凈，為什麼?還增長我執。一般人對於增長我執這個意思體會不深，這是大問題不是小問題。六道輪迴根本的塬因就是我執，所以佛法無論大小乘經論，都是教我們要破我執，我們現在講放下執著。執著裡頭最嚴重的是對於這個身，把身當作我，也有人把靈魂當作我，那是相當聰明了，他知道身不是我，身有生死，靈魂不死。靈魂是我，死了之後，他再去投胎，他又去找一個身體，這是比一般人聰明多了。執著靈魂是我還是錯誤，大錯這不是小錯，為什麼?他出不了六道輪迴，所以佛經上常講無我，是教我們放下我執。
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