大家現在有非常好的條件，不但獲得了人身，而且具有諸佛菩薩的加持，在這個時候，應該像文殊菩薩一樣發願，願十方眾生得到暫時和究竟的利益，不管他們對我如何，我一定要利益他們。
《文殊十大願》(能海上師譯)中言：「若我有緣，若我無緣，同我大願，則是我身，共我無別。」意思是說，無論你與我文殊是否有緣，只要想利益眾生，與我同一大願，則與我無二無別。
文殊菩薩並非只是拿寶劍的一個本尊，想利益一切眾生的這顆心，從某種角度來講，也可以說是文殊菩薩。文殊菩薩的行為就是利益眾生，上師如意寶講《普賢行願品》時說過，我們平常念誦的「我所修行無有量，獲得無量諸功德，安住無量諸行中，了達一切神通力」，主要是講文殊菩薩的修行無有量，不止是幫助一個眾生、修一個法門，由於發心無量之故，他所獲得的功德無量，依靠無量功德和無量神通，饒益的眾生也無量。我們也應該發這種願，不要只停留在幫一個人、做一件事上面，否則這種心態非常狹隘。
上師如意寶在每次傳法的開頭，都先頂禮文殊本尊，念一遍前偈與此偈來發願，以確定自己傳法的方向和目標。其實上師如意寶跟文殊菩薩一味一體，發願對境的眾生都無量無邊，利益眾生的修行和行為也無量無邊，示現的神通不可思議。
敬摘錄於《入菩薩行論》
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