第二個原因是這部經是「諸佛常說」的，這個「諸佛常說」，我們在經文上也能找到根據。如果大家手裡有這個經的話，可以看一下第二十七頁，釋迦牟尼佛說：「我於無量曠劫以來。常以護身。常與汝等宣說此經。令一切眾生所有惡業。聞此長壽命經半偈於耳。皆得消滅」。
正是因為佛陀救度眾生的悲心殷切，所以，釋迦牟尼佛也是這樣，「於無量曠劫以來」，就是無始劫以來，釋迦佛和很多的所謂的聖者，都會示現凡夫身形，來與世間講這一部護助童子陀羅尼經。「常以護身。常與汝等宣說此經」，目的就是令一切眾生所有的惡業「聞此長壽經半偈於耳。皆得消滅」。
從這里我們可以看出，這個佛不舍離任何一個眾生，而且是在他弘法的過程當中，告訴了我們這種消除墮胎惡業的方法，就是講這部經，讓有緣的眾生聽聞一句於耳、一謁於耳，皆得消滅這種罪業。就是謁語，一謁就是一句謁語，謁語相當於我們說的詩。
古代印度那個謁語往往是四句或者是五句算是一首謁語，如果是單數，它往往是五句;雙數，往往是四句，算是一首偈語。這一首偈語，他代表了一個完整的意思。所以說，一首偈語，你聽聞於耳的話，就能消除墮落無間地獄的罪業，更能消除墮胎的這種罪過，就這個含義，這是「諸佛常說」。
更多請搜「仁清法師」
THE END
