苦從迷來的，迷破了，苦就斷了、就滅了。覺悟了，真正得樂。覺悟的人法喜充滿，常生歡喜心。你們看看海賢老和尚，他法喜充滿，一生，有人跟我們講過，他一生當中從來沒有見到他發過脾氣，從來沒有看到過他批評人、毀謗人，沒有，總是歡歡喜喜，滿面笑容，恆順眾生，隨喜功德。這我們要學。見什麼人都是好人，連打他、侮辱他，他心目當中都是好人。好人為什麼做壞事?一時迷惑，他做錯事了，不要去怪他，他會回頭，回頭就是好人。
...一切萬法都是在這個高頻率所產生的幻相，沒有一個是真的。所以海賢法師常講：啥都是假的。這是他們家鄉話，那個啥就是什麼都是假的，沒有一樣是真的，六道是假的，十法界是假的。有一個好像是真的，那就是一真法界。為什麼?一真法界是自性變出來的，它沒有生滅相。雖沒有生滅相，它有隱現不同，有緣它現，沒有緣它隱了。好像我們晚上看月亮，十五的月亮圓的，現的，現出來了;初一的月亮看不到，它是完全用背面對著我們，有隱現不一樣。現就是一真法界，實報莊嚴土;隱就是常寂光，它就融入常寂光裡面去了。學佛，學大乘要明了諸法實相。釋迦牟尼佛講般若講了二十二年，講什麼?諸法實相。最重要的是把這個告訴我們，為什麼?真正了解諸法實相，你什麼都放下了，不再會牽腸掛肚放不下。凡是牽腸掛肚放不下，你不了解事實真相，你把這個假相當作真實。確確實實它不存在，包括我們的身體，是在二千一百兆分之一秒的頻率下產生的假相，這個速度真叫生滅同時。所以佛法也稱之為不生不滅，你說它生，它早已滅掉了。所以真的不生不滅是說這個意思。也可以說，不能說它生，也不能說它滅，它根本就沒有生，它怎麼會滅?這是佛經裡面講的科學。
THE END
