我們每一個人，都可以知道自己前生是個做什麼的。怎麼能知道呢？你自己考察考察你自己、看看你自己；你要是慈悲心多，那麼前生就沒有怎麼樣殺過生，就沒有犯過多大殺戒。
所謂「慈悲心」，就是沒有脾氣；見到任何人，都覺得這個人和我就像是最親的骨肉一樣，慈愛一切的人，像自己似的。你若能有這種的存心，你前生就沒殺過生；你若沒有慈愛一切人的心，你前生就殺過生。你自己就這么好像用鏡子照一照，看自己是個什麼樣子？你自己要是瞋恨心太重，前生就殺過生；好殺生的人，火氣就很大的。由這兩點就可知道，其餘的你都可以那麼考量自己的前因後果，你今生是個什麼樣的人，前生你就做的什麼事。
我就對他講：「你做畜生事，就是畜生；做人事，就是人。不用說等來生才變，今生你做畜生的事，那你就是畜生；你做人所做的事情，你就是人；你做菩薩所做的事情，就是菩薩。你受了菩薩戒、行菩薩道，就是菩薩──不過這是初發心的菩薩；你做佛事，就是佛；你做鬼事，就是鬼。看你怎樣做？所以『一切唯心造』，也是這個道理。」
現在我們大家都能到這兒聽聞佛法，為什麼會來？因為我們前生對佛教有一種信心，所以今生就歡喜聽講經說法；若沒有善根的人，他一聽講經說法，「啊！這才是胡說八道呢！這沒有意思！」就跑了，所以每一個人都可以有宿命通；宿命通，就是知道前生的神通。
THE END
