你若是真有功德和福德，誰也不能把你怎麼樣;若是沒有功德和福報，把你扶也扶不起來。歷史上有功德和福報的人，即使有再多的人誹謗，甚至欲置之於死地，也無濟於事，他照樣能戰勝一切違緣障礙。
比如六祖慧能，表面上看不識一字，哪有資格接衣缽?很多人誹謗他，甚至追殺他，但最後他還是勝利了，成就了，別人不服也不行，不想讓他成功也沒有辦法。
如果自己有功德和福德，在哪裡都一樣，在什麼樣的環境下都會戰勝違緣障礙。若是功德和福報不夠圓滿，應該懺悔，這才是理智的正確的做法。
我們經常講「緣來緣去，緣聚緣散」，該來的就會來，該走的就會走，沒有必要執著這些緣法。比如有人明搶暗奪你的財富，或拿走本該屬於你的獎勵;或者有人拚命攢了一輩子錢，還沒開始花就離開了這個世界......其實積財守財失財都是痛苦，該是自己的財富永遠是自己的，不該是自己的財富永遠不會屬於自己。
有人傷害我、打我、罵我、欺騙我就難過得吃不下飯，睡不著覺，這叫自尋煩惱。我們生起了嗔恨心，心情一下子就變得不愉快了。整天這樣胡思亂想，叫非理作意。是誰寢食難安?是你自己，而不是怨敵。怨敵吃得很香，睡得很安穩。歷史上甚至有人就是被活活氣死的。
佛經中記載：相續中生起一剎那的嗔恨，即會毀壞在數劫中積累的善根和福德，像被火燒過的種子一樣，再不會起到種子的作用。
福德和善根，可以讓我們得到安樂，也可以成為我們解脫的助緣，但是它失去了作用，這樣就不能成為解脫的助緣，也不能給我們帶來安樂。
如果真正能把心裡的負擔、嗔恨放下了，就輕鬆自在了，自然就無憂無慮，心安理得了。若是心裡有嗔恨，甚至有報復的想法，永遠都不會心安理得。
——摘自《親友書》講解六
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