凈土法門法師:這叫修行,這叫消業障

  如果是遇到佛法,大概升天的機會很多,「欲」沒有斷,欲界天。欲要是控制住了,不起作用了慾望的根有,但是不起作用,生色界天。

  末法時期證果就是往生。真正念往生,末法時期就是證果,證果等於正法。生到極樂世界極樂世界正法,佛住世,很容易親近親近一尊阿彌陀佛;同時可以親近法界虛空界一切諸佛如來,這個機緣到哪裡去找?!

  我們發心護持正法,再表現正法這是為報佛恩。「上報四重恩,下濟三途苦」,是為這個做的。做得要認真,做得要很像,這個功德可以幫助我們往生。品位的提升,現前的功夫要注意,「練心於法」,這句重要!在世出世間法里頭,清清楚楚、明明白白這是智慧,沒有情執,沒有分別,這叫功夫也就是說你的心不為它所染污。無論世法佛法都不染污,永遠保持你的清凈心、平等心。怎麼個保持法?凈宗有個絕妙的方法,就是把阿彌陀佛的名號放在心上,除這一名號之外,心裡頭什麼都沒有,這叫精進。蕅益大師說:「往生之後的品位,全在持名功夫的淺深」。我們的心清凈,沒有妄想,沒有雜念,這就叫功夫深;有了妄想,這功夫淺;有了雜念就更淺。這一佛號貴在沒有懷疑、沒有妄想、沒有雜念,就是這一佛號念念相續這是真正的彌陀弟子。所以「精心務達」,務必要達到,達到極樂世界,達到往生目的

  在日常生活當中,特別是人事環境人最難相處,這個裡頭攪合著過去生生世世習氣、恩恩怨怨,這些都從妄心生的,都是自己迷惑顛倒。現在明白了,要把這些結解開,冤家遇到了,我們忍受一點,把它化解掉,不要排斥。排斥,來生還有,排斥不掉的,遇到緣就起現行,為什麼?自作的,自作自受。再不喜歡的人,再不喜歡的事,要忍受,希望我們遇到了,解除了,以後不再有了,這叫修行這叫業障。念阿彌陀佛,求阿彌陀佛威神加持讓我們很快很順利就化解了,我們的身心才真正能端正,端正的標準,明心見性

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