如今人們到處找功德，多數人在找功德。我不見有多少人找戒惡之道。他們這么想要功德，卻不知把它存在哪裡，這就像是在染一塊污穢未洗的布。│阿姜查
如果我們想染一塊布，就先得把它洗干凈。不過多數人不那麼做，看也不看，就把它放進染料。那塊布如果不幹凈，染了更難看。想一想!染一塊又臟又舊的破布，能好看么?
佛陀教導說，要在任何情形下，有念住，有自覺。惡從身業、語業、意業中生起。一切善惡、利害，都來自身、語、意。今天你把身、語、意帶來了么?還是把它們留在家裡了?這就是你必須看的地方，就在這里，不必看太遠。
1.看著自己的行為、言語、思想。看自己的操行是否有錯。人們就是這樣。你必須仔細看，只要看著你自己。
2.既然有這么多的人在找功德。那就得學習找怎樣戒惡。不過沒有多少人對這事有興趣。
3.佛陀的教導很簡要，只有三句話：諸惡莫作，那是諸佛的教導，這就是佛教的核心，人們卻不停地跳過它，他們不要這一句。離棄一切惡行，大大小小，身業、語業、意業……這就是諸佛的教導。│阿姜查
4.棄惡修善——這是佛教的核心。諸惡莫作，不犯任何錯事，無論借著身、語、或者意。那是正善修行，是諸佛的教誡。現在我們的「這塊布」就干凈了。
5.接下來是——行善巧事「眾善奉行」，使心有善德、善巧。如果心有善德、善巧，我們不需要到處找功德了。即使坐在家裡，也可以修功德。
6.但是，多數人只會到處去找功德，卻不放棄作惡。回到家裡兩手空空，又恢復一臉慍惱的老樣子。這樣的心念人們不注意，這離功德還遠著呢!
7.這些事我們也許懂，但如果不是自己心裡懂，就不是真正懂。如果我們的心善良，有德，它就有喜樂，我們的心就帶著一股微笑。可我們多數人，難得找到時間笑，不是嗎?我們只能在事情順心時才笑。
8.多數人的快樂，有賴於事情順從自己的喜好，必須得世界上所有人都只說好聽的。你是這樣尋找快樂的么?要世上人人只講好聽的，可能嗎?如果是這樣，你什麼時候才能找到快樂?
9.我們必須用正確的方法找到快樂。無論它是什麼，無論對錯，不要盲目地執取它。只注意它，接著把它放下。當心自在時，你就會笑了。對什麼事一起反感，心馬上敗壞，接著煩惱隨即而起。
