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今天的周末講堂中，悟恆法師開示了佛教業力思想的起源、佛教業力觀的特點，以及如何依教修學，消除惡業、增上菩提。
悟恆法師
佛教講因果，很多人不信，因為他看到好人也有得不到好報的，惡人好像有些還活得特別舒坦。其實因果通三世，不能只看某一段時期的現象。
惡的人得善果，是他前世種的善因，前世善因現在成熟了，而現世的惡因還只是種子，所以你看到他現在的善果，不是因為他造惡業得到的。同樣的道理，「好人沒好報」也是不同的善惡業因先後成熟的現象。你現在是好人，不代表以前沒做過不好的事情。
凡夫的業都是有漏的，有善有惡。好比我們種莊稼，你不能想著今天種下去明天就有收成，你今天把花生種下去，過兩天發現田裡長滿了雜草，這個不是你的花生種子長成了雜草，也不是種花生等於無用功，你田裡本來就有雜草種子沒有清理掉，耕種到收穫總要有一個過程。三世因果也是這樣的道理。
還有，你可能看這個人很好或者很壞，可是他背後做了什麼你真的知道嗎?我們的眼界很窄，知道的事情並不多，你不能說你看到的就是全部，憑自己一雙眼抹了他所有的善業或罪過，這種想法肯定是錯的，根本不符合佛教的業力觀。
因果是一一對應的嗎?
有果必然有因，但是有因未必有結果。一因也可以多果，一個人對很多人，就可以影響很多人，就是一個因可能結很多果——果量大於因。什麼意思呢?春種一粒粟，秋收萬顆子，這就告訴我們要敬畏因果。不要覺得一點點過錯沒關係，一點點善業沒啥大不了，就像劉備在《誡子書》里說的，莫因惡小而為之，莫因善小而不為。不要因為惡小，小毛病就去做; 不要因為很小的善， 就不去做。
就比如，今天你和丈夫吵兩句嘴，丈夫出門肯定不開心，那麼不開心路上可能就闖了紅燈，那就要交罰款，就更不開心了。到了公司 因為不開心，和同事相處也不開心，老闆交代的事情處理不好，導致合同沒有簽下來，被老闆炒魷魚了。勿以善小而不為，勿因惡小 而為之。你隨手為之的小善小惡，可能都對人產生了很大的影響;你以善小而不為，就不能養成行善的習慣，總是錯過為他人提供小小幫助的好機會，這樣的心感召不了大福報。小小的惡越做越多，你的道德底線就會越來越模糊，最終也會鑄成大錯。
一因可以生多果，但是不能生無限果，雖然我剛剛講的果量大於因量，但不能無限大。有限的因不能生無限的果，這就是從我們學佛的角度來看，再大的善因也是有限的，不會是無窮無盡的果報，就是你修了佛殿，也是有限的因，不能的無限的果 。同樣的道理，不管多麼大的惡業，惡報也不是無邊的，在無間地獄受無量諸苦的眾生，也有報盡的一天。
所以，沒有永久的地獄，沒有永恆的天堂。(唯有修行佛法，證得菩提聖果才是永恆的安樂)
如何才能改變命運?
我們懂得業力它的八種形態，然後呢，具體說來來怎麼指導我們的修行呢?首先我們要明白：
果依眾緣，報通三世。「果依眾緣」什麼意思呢?果，就是這個果報，果報要成熟呢，他要依賴眾多的外緣，這就是所謂的「果依眾緣」，也就是一顆種子你不管它，你就有很大的收穫嗎?不一定的，它要一定的外緣。這就是所謂的果依眾緣，這個給我們最大的啟示是什麼呢?一旦我們造了惡業，或者甚至是造了很重的定的惡業，然後我們怎麼去挽救?就從緣上面下手啊，定業沒有辦法，但是我們從緣上面下手啊，這個怎麼辦?我把陽光、水分、土壤掐掉，到時候果報就實現不了啊，雖然是一樣的道理，修行給你打通一個思路。
「報通三世」：就是果報通達於過去、現在、未來三世，有一個三世因果歌，講的很通俗：
「欲知前世因，今生受者是;欲知後世果，今生作者是」，講述得很簡單，你前世造的什麼因，今生受的什麼苦，你就知道，貧窮從慳貪來，富貴從布施來，庄嚴從忍辱來，三世因果這上面講得很清楚。
「欲知後世果，今生作者是」，你也不需要算命嘛，看我以後會怎麼怎麼樣?就返觀自己當下的行為、心念，當下的修為得不得力。命運是掌握在自己手上的，不是別人可以改，也不是掌握在別人手上。你是不是如理作意，別人可以改，也不是別人可以掐死，我們學佛要有這么一個覺悟。
我們中國漢字真的是很偉大，「命運」這個詞，它本身就含有一種辯證的關係。命是什麼?是宿命，你以前造的業，感召出你現在的狀態;運是一種有運動，轉換、改變，所以命運這個詞本身就含有動與不動，定與不定的關係。
這么學佛，你就懂得佛教的業力觀。這就更清晰，更深刻的認識到命運是可以改的。定業不可改，定的方面改不了，但是不定的方面我們可以運作、改變，福報不夠我們可以修啊。有福報你的命就好了嘛!你修正了錯誤的行為，慢慢凈化你的習慣，然後呢，你就慢慢的完善你的性格，最後就可以庄嚴你的生命，這不就是一點一滴這樣修來的，這樣轉來的嘛。這一生可能力量很微弱，佛菩薩成道還是三大阿僧祇劫修來的呢，何況我們凡夫眾生。為學致易，為道致難，每天做一點(懺悔布施、五戒十善、誦經念佛)，一天天精進、修善，修慧，終有一天能出離輪迴、解脫生死。
若有功德迴向法界、迴向累世六親眷屬恩人好友、迴向所有一切眾生：生生世世、永遠得聞正法、聞即信受、滅貪嗔痴、滅盡一切惡業;發菩提心、消滅邪淫、斷惡從善、離苦得樂、成就菩提!
