真心第一德就是「親愛」，用真心的人這個「親愛」就現前。「親愛」表現在什麼時候?嬰兒。小孩出生一百天，從出生到一百天，你看這個小孩天真(「天」是天然)，沒有人教他，你細心觀察他的愛心。他沒有分別，他沒有執著，無論什麼人去逗他，去抱他，他都歡喜，那個愛是真的，因為他妄心還沒有現前。慢慢長大，慢慢接觸外面世界，他認識誰是他爸爸，誰是他媽媽，他就被污染了。為什麼?心不清凈了。他就有喜歡、有討厭，那就造業了，業障就現前了，這你細心觀察。
「菩薩行」里頭有一種叫「嬰兒行」。學什麼?學嬰兒一樣，學一百天之內的嬰兒，對一切人事物，沒有分別，沒有執著，沒有起心動念，眼看得清楚，耳聽得清楚，這都是智慧。雖看清楚了，沒有分別;雖聽清楚了，沒有執著。這用真心。只要有起心動念、分別執著，全是妄心。真心裡頭沒有起心動念，更沒有分別執著。我們今天看到一樁事情、聽到一樁事情，馬上就分別，馬上就執著，煩惱就升起來了;嬰兒不生煩惱。古時候這種天真，就是完全用真心，不知道用妄心的。古時候可以保持十年，十歲小孩天真，叫「不懂事」。這「不懂事」好像不是一句好聽的話，學佛的人聽到好，「不懂事」就不造業。為什麼?沒有分別執著，看到所有的人都是好人。善人是好人，惡人是好人，沒分別。看到什麼事情都是好事，沒有執著。
現在小孩不行了，一、兩歲他就有分別、他就有執著，這為什麼?他們所受的教育不一樣。中國古聖先賢的教育是要想方法把他的天真保住。讓孩童盡量減少妄想、分別、執著，很用心。所以少年時代，真的是純凈純善。
特別是農村，農村樸實，農村的人多半都是耕種的，日出而作，日落而息，他沒有妄想。他想的是怎樣把莊家種好，秋天有很好的收成;春耕夏長，秋收冬藏，農民的心地純樸，純凈純善，所以社會安定，天下太平。
今天科學技術發達，我們是得一點好處，但是這種天真，消失了，沒有了，農村人感到很痛苦，城市的人就更苦了。真正是在今天的社會苦不堪言。
