濟群法師:生死海,般若舟

  學佛的人,對「般若」一詞都不陌生。那麼,開顯般若智慧究竟有什麼作用呢?

  首先,般若使我證得空性。以我們有漏的妄識,是無法直接體認空性的。但般若智慧和空性也不兩個東西,而是體和用的關係。空性代表空的層面般若智慧代表明的層面,兩者是一體的,所謂空明不二。

  其次,般若使我們徹底斷除無明。在無盡輪回中,眾生無明所惑,而起我法二執,由此發展出無量煩惱。若要一一對治,只怕天長地久也難以窮盡。唯有開顯般若智慧,才能從根本上瓦解煩惱,起到釜底抽薪的功效。

  第三,般若能引導萬行,使我成就無漏功德圓滿佛道修行六度大乘佛法的主要修行項目,其中,布施持戒忍辱精進禪定前五度,都要般若而成就,所謂「五度如盲,般若如導」。如果沒有般若前五度只能成為有漏的人天善法,是不究竟的,不能成為無上佛果之因。唯有在般若慧的引領下,才能將這些善法導向無漏的菩提資糧。

  第四,般若具有朗照無住的作用。唯有開顯般若智慧,才能真正做到「應無所住而生其心」。否則的話,既照不分明,也做不到真正的無住。

  說到般若,不能不提波羅蜜波羅蜜梵語音譯,意為究竟,到彼岸,或是最簡單的一個字——「度」。那麼,什麼是彼岸?又怎麼度?當我們說到此岸和彼岸的時候,並不是方位、時空上的變化,而是內心的轉變。一旦體認般若就能破迷開悟,從煩惱此岸到達覺悟彼岸,從生死此岸到達涅槃彼岸

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