徹悟禪師語錄35：一心不亂，乃凈業之歸宿，凈土之大門，若未入此門，終非穩妥，學者可不勉哉。
「凈宗經典集要」
嗣法門人 了亮等 集
徹悟禪師語錄35.一心不亂。乃凈業之歸宿。凈土之大門。若未入此門。終非穩妥。學者可不勉哉。
一句阿彌陀佛。是阿伽陀葯。無病不療。是如意珠王。無願不滿。是生死苦海之慈航。無苦不度。是無明長夜之慧燈。無暗不破。但得一歷耳根。便為有緣。但能一念信心。便可相應。信心果真。願不期發而自發。只將此信願二法常存在心。如忠臣之奉聖君密旨。孝子之受慈父嚴命。憶念不忘。作為第一件要事。不論所處境界靜鬧閑忙。多念少念。總皆為往生正因。只恐介在勤怠間耳。吾人曠大劫來。久在輪迴。豈永不發求出離之心。修向道之行耶。蓋皆廢於因循。敗於怠惰。所以常在生死。受大苦惱。今聞持名簡要法門。若仍循故轍。安於覆敗。可謂第一等無血性漢子矣。
所謂執持名號者。即拳拳服膺之謂。謂牢持於心。而不暫忘也。稍或一念間斷。則非執持也。稍或一念夾雜。則非執持也。念念相續。無雜無間。是真精進。精進不已。則漸入一心不亂。圓成凈業。若到一心不亂。仍復精進不輟。將見開智慧。發辯才。得神通。成念佛叄昧。以至種種靈異瑞相。皆現前矣。如蠟人向火。薄處先穿。但不可豫存期效之心。唯當致力於一心不亂耳。一心不亂。乃凈業之歸宿。凈土之大門。若未入此門。終非穩妥。學者可不勉哉。
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