第三心，迴向發願心。回是回轉的意思，向是指向一個目標，就是將自己過去生以及今生，在身口意三業所修的一切世間的善和出世間的善根，以及隨喜一切凡夫聖人的功德的這種善根，全都迴嚮往生西方極樂世界。
但這種迴向一定要在真實心裡面去迴向，不能虛情假意。比如念念佛，聽說能得人天福報，我好不容易修到這么點念佛，下輩子做大官，發大財多好啊。他可能還帶有一種，如果一往生到了那個地方，無為的功德，他心裡可能還有點不大願意。所以一定要有真實心，深信心裡面去迴向。
那麼這個迴向求往生的人，而且在這個真實心裡面，要有一個決定的想法：作得生想。善導大師這句話非常重要，我們每個念佛行人都要作得生想，我今生一定能夠往生。大家注意啊，一般修行人都很謙虛，認為這句話你是不是你太傲慢了，這不是傲慢，也不是炫耀。我自己是業障深重凡夫，我為什麼能夠往生?這是由於阿彌陀佛的大悲願力保證我往生，是由於佛要我往生，我不得不往生，所以我相信佛故，我就作得生想。
你如果老是天天謙虛，人家說你能不能往生呢?他往後退三步，哎，我不能往生!我往生不了，我業障深重，我見佛都不敢見，我哪能往生，一身罪惡!似乎他很謙虛，但是他是謗佛啊!阿彌陀佛告訴我們能往生，你說你不能往生，他老是說我大概往生不了，你看我又沒有念到功夫成片，我又沒有念到一心不亂，我又沒有怎麼怎麼樣，我哪能往生啊!他天天想我不能往生、不能往生，他也絕對不能往生。一切法從心想生。
所以在這里，善導大師告訴我們作得生想，我們就聽話，每天就想到我一定往生，我一定能往生，因為阿彌陀佛太慈悲了，我如果往生不了，他老人家都成不了佛了，我幫助他成佛，我也就做點功德，我趕快去，作得生想，這很重要。
THE END
