佛陀示現在這個世間，是為了幫助眾生脫離痛苦，特別是輪回的痛苦。
但是，雖然好像天界很安定，但是你還是會痛苦，因為身體會老、會病、會輪回。
當然，能夠住在加拿大，那是一種福報，也因為上輩子修福報，有布施、有持戒。
所謂「福報」就是現世的快樂——健康、有錢、不生病、家庭好，這個就是一種「福報」。
所以守戒律，就是不要傷害眾生，那你會得到這一輩子的福報，來世也會有福報。
當然有了這個暫時的福報，我們要追求「究竟的快樂」，究竟的快樂就是解脫，沒有痛苦。
進一步不要有慾望，就像今天各位不化妝，晚上不能吃，沒有慾望，那你就能夠種得解脫的因。
所以，受八關齋戒、八戒，我們中國人叫「豬八戒」，各位都聽過。「豬」就代表人有慾望、喜歡吃，那你就會輪迴，所以要守八戒，八關齋戒。
所以我們今天大家要一天，過一個不傷害眾生，過一個沒有慾望，像一個阿羅漢的生活。
大乘佛教，特別我們今天，有藏傳佛教，有越南佛教，有漢傳佛教，目的就是要像觀音菩薩一樣，要幫助眾生離開痛苦。
所以，沒有這個「我」，哪有「我在快樂跟痛苦?」要經常思惟這個空性，也叫「禪」、「般若智慧」。
雖然沒有「我」，但是我們要借這個肉體的存在，我們才可以修行。
所以我們能夠存在，這個我在世間修行，就要靠其他的生命，就像靠爸爸媽媽才有這個生命可以修行。
就像這一尊地藏王菩薩，他就告訴我們——所有的眾生都做過我們的爸爸、媽媽，要孝順他們，我們才可以存在。
觀音菩薩，他活著的目的就是幫助受苦的眾生。幫助受苦的眾生他才會快樂、平靜，所以叫「慈悲」。
所以我們今天雖然人不多，但是我們要為整個加拿大，為所有的越南人，為所有的華人，乃至所有的眾生，大家來受八關齋戒。
特別進到裡面，剛剛看到這一尊「面燃大士」，我們很喜歡。因為面燃大士就是幫助那些鬼，祂們臉被火在燒。所以，修大乘佛教要幫助特別痛苦的眾生，那些鬼。
所以簡單的說，我們今天要受八關齋戒，功德很大，可以生天，可以去極樂世界。
受八關齋戒一天，也可以把你過去殺很多動物，做很多壞事的業障，把它消除掉。
所以各位今天好好受一天八關齋戒，如果你下輩子要做人就自由了，你會作英國女王，你會作加拿大總統。
所以佛陀說你受一天的八關齋戒，七次在天上作天王、天帝，七次在人間作大皇帝。
但是這麽大的功德，我們就要學觀音菩薩，把這個功德布施給可憐的人，痛苦的眾生，這才是大乘佛教。
特別在西方社會，大家好像比較有福報，比較有錢，大家就會比較自我一點，保護自己，他關心人就少一點，所以我們更要為所有受苦眾生而努力。
所以以後希望各位，每個月初一或十五，早上受八關齋戒，下午去幫助老人、窮人，去放生，去利益別人。
所以我想，後面這三尊我們佛教叫「娑婆三聖」，「娑婆」就是痛苦的世界，他們不斷的來幫助眾生，幫助我們。這也是我們漢傳佛教，特別是越南佛教的一個特點，就是要積極的幫助更痛苦的人。
但是為了要幫助真正受苦的眾生，那你要成佛，這個叫「發菩提心」。所以我們就存著這樣的心，大家今天為加拿大，為越南，為華人，為動物，為所有墮胎胎兒，想著祂們的苦，所以我們要為你們受戒。
